1.＜4/2海濤法師慈悲開示摘錄1＞
弘法地點：馬來西亞 檳城
大家來放生要以慈悲為動機，你以慈悲心救眾生的命，你不用求，自然健康、自然消病苦、自然發財，這個你不用求，因為慈悲得到一切果報。
所以慈悲的人，水不能淹他、火不能燒他、毒傷害不了他、盜賊傷害不了他，慈悲的人晚上好睡覺，睡起來精神好氣色好，不招橫禍。所以釋迦牟尼佛要我們時時刻刻慈悲。不但救牠的命，我們也要希望牠們成佛，這些鳥、這些烏龜、這些魚將來能不能成佛啊？可以啊。
「現在你救我，將來我渡你」，現在好像是我們救牠，事實上將來牠救我們。今天大家跟這些烏龜、這些魚結好緣，曾經有人的兒子掉到海裡面，突然一隻烏龜救了他，不讓他沉下去，就是他曾救過的烏龜回來報恩。也說不定將來有一個車禍流很多血需要人家救，突然有一個人來捐血，哎呀，就是因為你救了那個動物，牠投胎做人了，牠要來幫助你。
所以釋迦牟尼佛講空性，他的目的就是要我們互相幫助、互相依靠、互相成就，請記住這個就是佛法。佛法講了緣起法——沒有單獨存在的個體，一切的存在都不能夠離開對方。所以這些魚、這些烏龜、這些鳥、馬來人華人印度人，不分哪一個國家的，這個世界的人、有情，都是我們的爸爸媽媽一樣啊，我們都靠著他，我們才可以活下來。
2.
＜4/2海濤法師慈悲開示摘錄2＞
弘法地點：馬來西亞 檳城
有慈悲心的人，24小時都是在道場裡面，因為你有慈悲心，到哪裡你都可以幫助別人。哪一個地方不是你的道場呢？吃飯也是慈悲、穿衣服也是慈悲。
我們為什麼要吃飯？不是好不好吃，是因為吃飯讓我有力氣去幫助別人；吃飯的時候我不要讓其他生命受傷害，所以我吃素，所以吃飯也慈悲啊。
為什麼要睡覺？這樣我才有力氣，睡飽了我明天氣色好，可以去老人院、去孤兒院去幫助別人，所以用慈悲心來睡覺，連睡覺都是功德。
賺錢也可以是功德，為什麼要賺錢？賺錢要蓋老人院、蓋孤兒院、造佛像、放生，所以賺錢也是功德。所以你賺錢不要自私，不是叫你不要賺錢，而是你的動機是為了幫助眾生。
3.
＜4/2海濤法師慈悲開示摘錄3＞
弘法地點：馬來西亞 檳城
各位養成一個信因果的習慣：肚子不好——多布施肚子痛的藥給別人；得癌症——多幫助得癌症的人，事實上這是消業障最快的；怕流血——多放生不要讓牠被殺、流血；要有錢——多布施錢，這樣很簡單啊；要漂亮——不要生氣，布施微笑，你越生氣越老、越醜啊。
所以佛教裡面方法很簡單，要眼睛漂亮，多點燈、眼睛多微笑，不要瞪人家；要聲音好聽，不要罵人、多講好聽的話，多稱讚別人，那你自然就改變命運，這是最快的方法。
4.
＜4/2海濤法師慈悲開示摘錄4＞
弘法地點：馬來西亞 檳城
各位學佛要有正知正見。
有人問我：「師父，有人說晚上不要念經？」他講錯了啊，你不要聽啊，學佛要正知正見。「晚上要多念經」，我們出家人晚上一定會一直念經，因為晚上的孤魂野鬼多，你為祂們這些幽冥道眾生念經，功德特別大。所以我們出家人三點半就起床了，天還沒亮就起來念經。
還有人問我說：「師父，有人說放生完以後要趕快跑，免得鬼跟來？」他亂講你就亂聽啊？放生更要在那邊多回向功德，看顧那些動物直到游走、安全，如果你放生趕快跑，那些動物被抓走了也不知道啊，你要保護一下牠嘛。所以各位，修行要親近善知識，遠離惡知識，亂講的你不要聽。
還有人問我說：「師父，他給我說蘋果可以拜水梨不能拜，楊桃不能拜？」你千萬不要隨便聽信啊。所以各位，講佛法要按照佛經來講，有人在講佛法沒按照佛經，這個叫「附佛外道」這不好的，你不要接近。供養三寶要供養福田，不要供養非福田，這樣你知道了嗎？不要再亂聽了。
各位，佛教沒有小房子這種事情，我發覺有一個就是得了癌症，一直寫一直抄一直抄，結果還是死了，他怨啊，沒有用，為什麼？因為你沒有慈悲心，沒有慈悲心這樣念大悲咒，這樣寫心經沒有用的。
大乘佛教的動機，念佛也要有慈悲心，要有菩提心。如果各位你去拜的是錯誤的老師，你的業障會現前。所以佛特別教我們「皈依僧，永離惡知識，永離外道邪師」，太多外道邪師來了，而且生意都很好啊，學佛一定要正知正見，佛學就是一種智慧跟慈悲，不要搞迷信，不要搞神通，各位不要被騙了。
5.
＜4/2海濤法師慈悲開示摘錄5＞
弘法地點：馬來西亞 檳城
有錢不見得叫福報，有智慧去使用金錢那才是真正的福報。我們有身體不見得快樂，但是這個身體雖然會生病，我們用它來修行、拜佛、打坐，那這個生命就快樂了。我們有嘴巴，但是你用來罵人、騙人、說是非那就可惜了，所以我們現在的嘴巴拿來念佛、誦經、持咒，勸人學佛、勸人吃素。
願大家每天都做布施，我昨天看網路，香港最有錢的李嘉誠說，他發財從哪裡來的？他說：「我喜歡布施，所以我發財。」本來這就是佛法我們都知道了——「布施得大富，持戒得生天，忍辱相莊嚴，精進得功德，禪定心不亂，般若得快樂。」
6.
＜4/2海濤法師慈悲開示摘錄6＞
弘法地點：馬來西亞 檳城
能夠修慈悲忍辱，那才能夠成就菩提心。
我有一次到泰國的一個很大的寺廟，華人的寺廟，去拜佛，我很感動啊，佛像很莊嚴，但是最引起我注意的，它在佛像的下方兩個大字，我很喜歡，一個字就是「忍辱」，一個字就是「慈悲」，太有力量了。
一般我們看佛像會覺得很莊嚴，但是莊嚴的佛像是從忍辱來的。所以大乘的佛教，要我們大家修忍辱不要發脾氣，雖然生命很苦、天氣很熱、會生病、很多煩惱，你要修行人家也會障礙你，你吃素人家也會障礙你，你放生人家也要障礙你，但是你要修忍辱，因為忍辱的功德超過持戒跟布施，修忍辱不要花半毛錢，別人布施一百萬美金，你忍三分鐘不生氣，你功德超過他，因為佛陀講了：「持戒的功德超過於布施，忍辱的功德又超過於持戒與布施。」所以能夠忍辱的人，基本上布施持戒對他也很容易。忍辱是對自己，慈悲是對別人，所以慈悲忍辱你才能夠成就菩提心。
什麼叫菩提心？「為幫助所有母親眾生離苦得樂，而發願成佛，精進修行。」目的是要帶領所有眾生都成佛，要把自己生命的意義抓得很緊。活著要幹嘛？活著要帶領眾生離苦得樂成佛，成為我們生命的意義。那為了要達到如此，所以要慈悲忍辱，這樣就能夠圓滿。
7.
＜4/2海濤法師慈悲開示摘錄7＞
弘法地點：馬來西亞 檳城
各位，做什麼事情都想著眾生，養成習慣。像我天天要戴眼鏡：「當願眾生看到真相」，眼睛是般若智慧。
你要養成習慣，各位這個你要靠你自己，修行不見得說你要到哪裡修，你每天都要講話，都要做事情，你每天用利他的心，眼睛看：「當願眾生...」，耳朵聽：「當願眾生...」，懷著利他的心。
布施的時候，你布施一塊錢，懷著利益所有眾生的心，超過人家布施70億美金，因為你的對象是什麼？無量眾生。所以為什麼持戒的功德比布施大，如果布施只是利益這三個人，那只有三個人的功德；但是我守戒律，我不傷害所有眾生，所以你的對象越廣大功德就越大。
所以你現在布施三塊錢，不是以前只利益這三個人，我布施三塊錢：「當願眾生，無病發財，唵 嚩蘇陀利娑哈」，念「唵 嚩蘇陀利娑哈」(雨寶咒)就是雖然我布施三塊錢，所有眾生都得到這個福報，無病發財，你懷著利他的心，利益別人的心。
