2016年6月24日 星期五

海濤法師 慈悲語錄 中英對照


【想發財不是只念發財咒,你還要種布施的因】/海濤法師




【想發財不是只念發財咒,你還要種布施的因】/海濤法師
如果你要發財,這是正常的,因為沒有錢沒有辦法生活,沒有錢更沒辦法幫助眾生。
但是,要有錢不是一直念發財咒就會有錢,佛教講「因」,有「因」有「緣」。
譬如說,汽油點火就會燃,但如果你是水,點多少火都沒有用。
汽油就代表你有「布施的因」,你之前有布施,你上輩子有布施,你平常喜歡布施,所以你隨便做一個工作,這個「緣」馬上就冒火,就發了。
所以,光修財神法不會發財,你要懂得布施,再修財神法就會發財。
光修長壽法不會長壽,你要放生、幫助老人、布施藥,有這個原因,「因」,再加上你去念《藥師咒》,所以就會健康。佛教要我們瞭解這個因果關係。
所以我們今天做大布施,這些食物都是錢買來的,這些都是布施的因。
然後我們又為他們念發財的咒語,希望大家將來都富貴發財,可以幫助更多眾生。
2016.06.21 英國 紐卡斯爾 慈悲煙供

【去除障礙的煙供法】/海濤法師



【去除障礙的煙供法】/海濤法師
你希望你的公司、商店生意更好,家庭子女乖乖、不要生病,那你要多做煙供。
「商行機關、住家、喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不順,以諸佛加持之煙供力,可除盡一切穢煞,令所居之地成祥和福地。」
所以我們今天來這個地方做煙供,哎呀!這個地方的所有人都還要謝謝各位。
所以下回人家生意不好,我們就去幫他做煙供。
各位,做小小的也沒關係,一支香也是煙供。
今天你做的,永遠都沒有失去掉。
今天各位做這些,你看到了,下回你點一支香就代表像今天這麼多。你做兩次,就變二倍。你做三次了,就變三倍。
所以再隨喜一下:「隨喜一萬三千場大施食煙供功德。」
佛陀說了,你只要從內心裡面,不嫉妒還隨喜,那你就具足這一萬三千場煙供的功德。
因為我們所做的有限,能夠隨喜別人做的功德,就可以把這個功德又融入回向給祂們。
2016.06.21 英國 紐卡斯爾 慈悲煙供

【布施是要消除內心的慳貪】/海濤法師




【布施是要消除內心的慳貪】/海濤法師 LINE ID:@ata5909u
佛陀教我們「修行首先要布施」。
布施並不是說我布施給你多少,而是我布施我才可以把我自私的、佔有金錢財產的、吝嗇的這種不好的心態消除掉。
布施才可以救度自己,布施才可以消除自己的貪心,布施還可以跟眾生結緣,這樣才可以累積成佛的資糧。
2016.06.21 英國 紐卡斯爾 慈悲煙供

【慈悲是最好的美容】/海濤法師



【慈悲是最好的美容】/海濤法師    LINE ID:@ata5909u
釋迦牟尼佛有一次要度一個人,這個人醜得不得了,很可憐,每天只能吃大便,大家都討厭他。
他每天都哭啊,但又不敢自殺。
釋迦牟尼佛怎麼度他?變得比他還醜,去找他。
那個人說:「哇!還有人比我醜!」
「好啊!朋友啊!」
然後有一天他們倆在那邊聊天,釋迦牟尼佛就慢慢眼睛變好看,鼻子變好看。
這個很醜的人說:「你本來比我還醜,為什麼你現在越變越好看?」
他說:「因為我一直在想慈悲的事情,很快樂,我眼睛慈悲,眼睛好看;鼻子慈悲,鼻子好看。」
結果那個人也學會了。
他就開始這樣修,他就變好看了。
所以各位,多看佛像、多念佛,多用慈悲心。
2016.06.21 英國 紐卡斯爾 慈悲煙供

【西方廣目天王——-能以淨眼 常觀閻浮眾生】/海濤法師



【西方廣目天王——-能以淨眼 常觀閻浮眾生】/海濤法師
「一心頂禮西方廣目天王」
經典說廣目天王能夠用清淨的眼睛,經常觀察閻浮提眾生所作所為善惡。所以我們閩南話:「人在做,天在看」講的就這個意思。
佛教講因緣,今天你能夠成功,不是靠你一個人。就像各位今天參加這個法會,你一個人沒辦法,要有舉辦者、護持者,很多義工幫忙,音響、燈光…等等,法會才能成就。所以佛要我們供佛齋天,甚至每一次大法會都要齋天,水陸法會也都會辦齋天。
以後各位,你要開一間公司,你最近要成就一件大事,你就可以辦一次齋天。

【學習不給壓力的愛】/海濤法師




【學習不給壓力的愛】/海濤法師 LINE ID:@ata5909u
因為你為別人想,別人就很喜歡,願意相信你。
我們佛教所謂的修行,就修這個吧!給人家感受你是一個有愛心,為對方想、慈悲心的人,但是,卻無所求。
這跟世間的愛情不一樣,世間的愛情是自私的、交換的、佔有的還包括報復的。我對你好你不對我好?!「喀!」可能有情殺,報復…等等。所以他就有壓力。
但是佛法要我們追求的那種情,是一種沒有佔有的,「不給對方壓力的」,請各位記住這句話。
我想女眾妳們都有結婚,如果妳能夠把妳的家庭、愛情變成一種沒有壓力的感情,對方多快樂啊,他很想回家。
如果妳有給他壓力,「你不給我回來,你試試看!」哇!這不是家,是監獄。他太痛苦了!
所以我想,地上的水不能隨便拿起來喝,要淨化,人類的感情也要透過訓練,要淨化,這樣妳去使用感情就不會造成自己痛苦對方也痛苦。
2016.06.23 英國 倫敦

2016年6月23日 星期四

【煙供施食法-4_煙供的利益】/海濤法師




  「煙供」若依前文所說分為三類,其所修得的利益是不一樣的:
  「上供」諸佛、菩薩、空行護法――是一種累積福德,消除違緣障礙,幫助我們積聚往生淨土資糧,成就出世果位的殊勝法門。
  「中供」天龍八部、地靈神衹――利益如防治邪魔鬼魅、凶神、惡龍損害;消除因喪禮、醫院之不淨、一切傳染病毒染污及因人、事、物、風水、地理所生任何穢氣、違緣;另外能淨障加持佛堂、道場、辦公室、家宅,或圓滿全家平安、健康長壽、事業順利等世間需求。
  「下供」冤親債主、一切惡道眾生、中陰身之亡者――其施供者很容易得到佛、菩薩的加持及土地神等世間護法神的幫助。下供屬於施食一種,所以經上說施食的種種功德,也就是修持下供的功德。
  佛弟子做煙供,一能消業障,二能造福報。通過煙供的「上供下施」,可以供養三寶,也可以供養一切護法神,也可以布施六道輪迴的一切眾生,也可以還清怨懟債主的一切債。所以說,這是一個非常好的造福報和修布施波羅蜜的法門。
  據西藏典籍記載:在藏地常透過做火供、煙供來避邪。如果某人家裡有什麼不吉祥,就修一座煙供,再把供香送到一個較遠的十字路口,作用很大,很明顯。對去掉妖魔鬼怪、地神精靈之類所造成的障礙、疾病有明顯的效果,同時對事業順利等各方面都有非常大的幫助。
  通過煙供修法,能消災免難,增長福祿壽財,非常有效,用於避邪也很管用。常時行此煙供布施,現世災難消除,究竟證得四身佛位,利益甚大。

「結善緣,樂無邊」千萬不要結惡緣

佛經有說:你殺一隻魚吃掉,要五百世做魚被殺。你愛這個小孩子,你竟然殺活的給他吃,就是讓他短壽又要投胎無量世做魚,這是真的。
各位今天慈悲放了這些魚,那這些魚生生世世來報你的恩,成為你的好兒子、好老公、好朋友,這個叫助緣。
所以念一下:「結善緣,樂無邊」千萬不要結惡緣。
——海濤法師

【學佛後可以拿香拜土地公嗎】/海濤法師

【想法變了、態度變了,才有機會改變自己的人生】/海濤法師

【供養布施多行善 功德在你的身口意、資生受用上面都能看得出來】/海濤法師




老人家不要跌倒要怎麼做?供養拐杖給出家人或老人,你走路不會跌倒。
供養袈裟給出家人,開車不會車禍,所有安全,外表好、財富好。
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你做什麼功德就得到什麼相。
喜歡點好香的人鼻子好看;
喜歡供水、供食物的人,口才好、福報也好。
喜歡供出家人衣服的,調查一下,「這一輩子有去供養過出家人衣服或袈裟的,舉手」沒幾個。各位,你趕快去供養,緬甸有60萬個出家人,越南出家人也很多。
特別緬甸的出家人,一套女孩子的袈裟多少錢知道嗎?40塊人民幣,200塊台幣,6.5美金。所以各位你們就組一些人,因為她們有30萬個比丘尼,很可憐,比丘人家會供養,比丘尼沒有人供養的,所以我們半年就會去一次,去供養她們比丘尼衣服啊。
而且各位,老人家不要跌倒要怎麼做?供養拐杖給出家人或老人,你走路不會跌倒。這個要學哦。
供養袈裟給出家人,開車不會車禍,所有安全,外表好、財富好。
特別如果你兒子脾氣很不好,改不了,妳要幫他供養袈裟。因為出家人穿了袈裟就不能發牌氣,要修忍辱,所以你供養袈裟回向給對方,各位要用這些方法來改變。

【時時利益眾生的開咽喉咒】/海濤法師




《開咽喉咒》:「唵 步步底哩伽哆哩 怛哆誐哆耶」
念這個咒,要煩惱各位滴幾滴水出去,這個水特別要滴到哪裡呢?陽光,你要觀想外面陽光這麼強,一滴水滴出去,這個光就超過一個太陽的力量,而且這個光變成水晶光,照到地獄道、餓鬼道,祂們身體就清涼,嘴巴就不會吐火。
佛陀甚至規定,一個學佛的人看到陽光,馬上要念這個咒,為什麼?因為這個陽光如果照在鬼的身上,祂身上就會冒火,就像那個吸血鬼,曬到陽光祂受不了。我們人曬陽光很溫暖,鬼曬陽光,變硫酸,很可憐的。
而且佛經有說,這個陽光一曬,我們覺得熱,餓鬼道會變成零下幾百度。祂們的感受是相反的,你給祂熱,祂的感受變成冰;你給祂冰,祂的感受變火,就是業報,很可憐。
所以我們要時時刻刻化解祂們的苦,不要只享受陽光的溫暖。所以大家手上拿水,麻煩滴幾滴,然後念《開咽喉咒》:「唵 步步底哩伽哆哩 怛哆誐哆耶。」
2016.06.10荷蘭 阿姆斯特丹

【愛灑眾生】/海濤法師



上供的功德這麼大,不要只為自己。佛教裡面講的,念「唵嘛呢唄美吽」的功德沒辦法算,你念一次「唵嘛呢唄美吽」功德,就像12年下大雨的雨滴,你算也算不完。
但是如果你把這個功德只回向給自己,那太不慈悲了。
「我念一句唵嘛呢唄美吽,都要回向給各種受苦的眾生」,一個地獄道的眾生能夠聽到一句「唵嘛呢唄美吽」,祂就脫離地獄了,祂馬上脫離地獄。
就像《地藏經》說了:臨命終的人,聽聞到一佛號、一菩薩名號、一句經典的四個字,祂就脫離三惡道了。
所以我們要經常為祂們念佛、念法、誦經,所做的一切功德都不忘了祂們。
我為什麼一直強調這個,因為修學佛法,一旦離開了「慈悲心」,就不是大乘佛教。大乘佛教是以大悲心做根本,不能夠離開慈悲心,絕對不行,所以各位一定要不斷的憶念著眾生的痛苦。
2016.06.10荷蘭 阿姆斯特丹

【時常夢到鬼或被鬼壓,要怎麼辦】/海濤法師

【擴展素食愛心便當的結緣地區和對象 讓更多人能夠吃飽、吃好、種善因】/海濤法師

【缺少智慧的追求快樂 只會為自己帶來痛苦】/海濤法師



不要在這個世間追求快樂,念一下:「娑婆極苦,西方極樂」。
你千萬不要牽著你太太、妳先生的手,心裡覺得很溫暖,那苦就來了。這一點我知道"很難",像各位還在家就很難,但是至少你要知道這個是苦。
「有受皆苦,諸行無常,諸法無我。」就是因為一切都是無常的、苦的、無我的,所以世間萬法沒有一樣是樂的,這是我們學佛的目標。
我們學佛的目標是,解脫自己也要解脫眾生,但是如果你覺得世間有一個快樂,那就是一個苦,因為這個世間一切都是如幻如化的,沒有真正的快樂,你不要特別去追求那個。
所以,講真的,實在不容易啊!
所以再念一下:「三界如火宅」,這一點就是佛法。
世間人覺得曬曬太陽快樂,去跑車快樂,去購物很快樂,但對我們來講,你已經瞭解佛法了,你要看清楚。
就像我們去教堂,你就看到耶穌基督釘在十字架上,苦啊!沒有快樂,就是苦。世間是來磨難的,世間沒有一點快樂。包括我坐在這邊,我覺得很痛苦,但又沒辦法,一點辦法也沒有。
但是因為如此,所以你要去利益眾生,唯有利益眾生才是唯一的意義,這個苦都沒關係。
學佛不能在這個世界追求快樂——我做會長啦,我賺錢啦…,你一快樂魔就來找你,那你就會退轉了。所以我們要發菩提心就不能夠離開大悲心,不能追求世間任何一個快樂。
老實說,像我是出家人,有些信徒:「師父,我覺得我跟你在一起很快樂.」我說:「我不快樂」,因為你還有一個快樂,你在追求一個感覺,那就是在製造痛苦。
這個世間沒有一樣是快樂的,「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」這個世間一切都是變化的,所以你不能在追求哪一點上有快樂。
所以念一下:「全然放下」,應無所住,你連一點點都不行。「我唱歌很好聽,所以我希望唱給人家聽」;「我外表很漂亮,所以我希望多照兩張相給別人看」。你有這個想法,馬上魔就來找你。
如果人家給你照相,你只是想:「我希望我表達佛法,我身上戴著念珠,我心裡在念『唵嘛呢唄美吽』,希望別人看到這個假相,能夠得到我的真理、功德」這樣是可以的。
2016.06.10荷蘭 阿姆斯特丹

【修行不是讓你忘記苦 而是面對苦從中出離】/海濤法師



媽媽生小孩苦不苦?哎喲,小孩要生出來,那個真的是太痛苦。我們每個人都是在那個狀態,但是因為生下來了,有冰淇淋吃,有戀愛可以談,你就忘了那個苦。
但是事實上,你對苦的覺受要在,如果你對苦的覺受在,你才會對自己有出離心:「我不要痛苦!」;然後你對苦的覺受如果在,你才會對眾生有大悲心。他在吃冰淇淋,他在談戀愛,他在那邊玩:「唉哎,他好可憐,他不知道苦!」他只是認為現在暫時有一點快樂,他就忘了苦。
甚至很多人追求安樂死:「我不要苦,趕快給我打針,讓我死了!」問題是那個更苦,因為自殺會讓我們更輪回。
所以,如果你喜歡念咒,「唵嘛呢唄美吽」,那你要有這個悲心念才有用,因為每一個咒都不是念給自己的,是念給眾生的。
假設你現在胃痛,得胃癌:「真苦!所以我要念《除癌咒》」,因為我在痛我才知道「真苦!」
凡是有肉體都會苦,誰都會生病,都會老化,他們卻不知道。
所以你身上的苦,會讓你念咒有出離心,「我要出離痛苦」;也讓你知道眾生的身體都是所有痛苦的根源,結果他居然不知道,所以為他們念阿彌陀佛,念《心經》。
特別是念《心經》,超越痛苦的究竟方法就是「證得空性」。
一個人無法避免痛苦的,包括釋迦牟尼佛都會生病,但是釋迦牟尼佛雖然生病,他是身受心不受,因為釋迦牟尼佛的心是安住在空性的。
如果你不瞭解這個,你就會認為"我現在健康",但是連健康也是一種「行苦」,因為它是暫時的。你不要覺得說它是永恆的,永遠這樣健康,這個世間沒有永恆不變的。
「行」就是諸行無常,所以每一個存在的,你看起來安定的,都是痛苦的。
所以我們為什麼念這麼多咒或是佛號,或是《心經》、《地藏經》,目的就是要幫助眾生。
我今天特別這樣講是因為,各位在荷蘭,在歐洲,我們是少數少數…,就靠各位了,哪怕你一個人住在法國,哪怕你一個人住在義大利,你必須要為所有眾生來念《心經》、念《往生咒》、念「阿彌陀佛」,利用世間的一切轉化,希望他們能夠離苦,這樣會讓你有意義,你的生命有意義,因為你在學佛。
2016.06.10荷蘭 阿姆斯特丹

【如何幫助不同信仰的家人 同得佛法利益 解脫生死苦】/海濤法師

【如何才是「一心念佛」】/海濤法師



「一心念佛」絕對不是說我只念阿彌陀佛,其它我都不管,我什麼法門也不修,念佛就好了,也不用施食,也不用點燈,這個叫偏執,偏執了以後,學佛就有障礙。
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各位在吃東西也要練習,當你喝一杯咖啡很香的時候,這一杯咖啡的香味先拿來上供、下施。當你喝的時候也不是你自己在喝,願在你嘴巴的這種覺受,融入在餓鬼道,融入那些可憐的動物,不是你在吃。
你有一個「我在吃」那就離開佛法,因為你內在也有眾生「我吃這個,希望這個眾生有體力」,有體力你才可以用這個身體走路,不然器官壞掉了。
就像你在吃胃藥,你胃痛你在吃胃藥,你也不能說「我在吃」,你要說:「我這個藥一吃,希望所有胃痛的,乃至在我身上造成胃痛的冤親債主,得到這個藥。」
不是你在吃,如果說你認為你在吃,這個冤親債主祂不原諒你:「喔,你吃藥,你想要好啊,那我不好,你不理我啊!」所以他叫債主。就是你吃藥是:「我要讓你好,沒有一個我。」
所以佛教裡面的思想很簡單:「無我、大悲」,不能有一個我,只能大悲,叫「無我、大悲」,這個叫「唵嘛呢唄美吽」。
所以講起來很難,但是也不會很難,各位知道就好了。如何在時時刻刻保持正念,行住坐臥,吃飯、生病,到死亡,到生,都是保持這個正念。這個叫佛法。
保持正念最好的方法就是「念佛持咒」。
就像各位剛剛念《開咽喉咒》,你有一個利他的心,「願祂們離苦」,那個時候你只有想到利他「祂們離苦」,然後你這個灑水的動作就可以讓你馬上進入空性、悲心。
所以如果你很願意很認真這樣去做,時時刻刻可以讓你保持悲心,這個叫「一心念佛」,這個叫「老實念佛」。
「一心念佛」是不離開大悲心、菩提心,不離開空性,叫「一心」,祈求阿彌陀佛的加持,願所有眾生消業障,往生淨土,跟阿彌陀佛平等無二,「願與彌陀合為一」,這叫「一心念佛」。
「一心念佛」絕對不是說我只念阿彌陀佛,其它我都不管,我什麼法門也不修,念佛就好了,也不用施食,也不用點燈,這個叫偏執,偏執了以後,學佛就有障礙。
20160610 荷蘭 阿姆斯特丹

【做什麼事都要有福報 福報從哪裡來】/海濤法師

【慈悲煙供利益眾生也讓自己得利的真實感應故事】/海濤法師

【你依賴的東西愈少 你的快樂自由就愈多】/海濤法師

【如果遇到說自己可以跟佛菩薩溝通的人】/海濤法師

【煙供的功德(1)-幫助鬼道與非人】/海濤法師




做煙供有什麼功德呢?
按照經典,有十項功德,希望大家廣為推廣好不好,天天做,號召更多人做。
做煙供不分在家出家,很多人說「師父你們出家可以做,我們在家不能做」,沒有這個道理的。還有一些菩薩「師父我們不怕,拿著你的相片去墳墓OK」,所以我要認真一點,我的相片都貼在墳墓,所以我天天都在做,不能不做。
煙供有十項功德:
一、幫助鬼道與非人
鬼道與非人之眾生,都有饑饉困乏的痛苦。煙供對於中陰身及餓鬼道的眾生和累世冤親債主有很大的利益,能免除其饑渴之苦。此外,對亡故親人有著更大利益與幫助。對剛往生的亡者七七四十九天之中有著最大利益,因為亡者已無身相,無法取得飲食,只能以聞香為食,因此煙供對中陰身之亡者有很大的幫助,既可為亡者做上供的功德又可令亡者獲得利益。
所以麻煩各位你有經過殯儀館,就在門口點個煙供香。什麼叫「中陰身」?就是剛往生者,在四十九天之內還沒有決定到哪裏投胎的,祂們是以食物的味道為食,吸那個味道。所以很好的香 很好的花或是煮得熱熱的食物,祂們最喜歡。所以你如果做煙供,對這一些中陰身或是那些孤魂的幫助特別大。
而且做煙供之前要為祂們上供。譬如說我點這支香,先供養三寶也布施六道,讓祂們得到這個功德,然後再布施給祂。最好先替祂做功德。
所以我們前面擺這六桌的供品,要替六道眾生做功德,而且還要把這個食物布施。前面三桌,為三善道供養三寶的,各位今天法會圓滿,帶回家給人家吃,這個叫薈供甘露食物。另外三桌為三惡道供養的,大家就不拿回去吃,動物道的我們拿去餵魚、餵螞蟻,地獄道與鬼道的,我們替祂做煙供。
所以中國佛教的放燄口,是家裏有人往生,我們以往生者的名義施食給餓鬼道,這樣祂最容易超度,並不是說放燄口給往生者吃,不是那個意思,是幫祂做無遮大布施,然後祂的福報就很大,祂就可以離苦生天。

【生活中處處皆可利生結善緣】/海濤法師




2016.06.13荷蘭 阿姆斯特丹
我講一個故事,有一個孝順的人,他的媽媽生病,沒有錢,他也沒工作,他就去幫人家綁那個螃蟹,螃蟹抓起來要綁起來,大閘蟹,才能夠去賣,然後賺到的錢,幫他媽媽買藥。
她媽媽後來好了,好了以後有個問題,不吃飯,專門吃什麼?喜歡把綁螃蟹的繩子拿來吃,然後又開始生病了,又要去開刀。後來他就知道:「我雖然要幫助我媽媽,但是我去綁螃蟹,雖然好像是孝順,但是卻傷害了螃蟹。」
所以簡單的說,用不正確的錢去給爸爸,用不正確的錢去養小孩子,這個小孩子也會得到不正確的結果。這是一定的,這跑不掉的。
所以我想,我們的目的是要幫助別人,幫助別人就是個慈悲心,沒有錢也可以幫助別人。各位剛剛布施一個麵包,那些鳥高不高興,魚高不高興?高興。
各位剛剛都沒有做什麼,念「唵嘛呢唄美吽」,這個聲音可以幫助別人。剛剛我講了,我用眼睛,不要有恨,只要人在我面前走過去,這麼多荷蘭人,這麼多外國人來觀光,我用慈悲的眼睛,再加上一個默默念「唵嘛呢唄美吽」,我也在幫助他。

【夢到往生的親人在哭 該如何做】/海濤法師

【修行有善知識的指引很重要】/海濤法師

【煙供的功德(2)-解除怨敵】/海濤法師




〈煙供功德〉
二、解除怨敵
所有六道眾生,都是我們過去生的父母、冤親債主,我們應以歡喜心去利益他們,供施六道眾生和冤親債主,可以清償過去的業障。
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各位每天哪怕吃一頓素,一定要回向給你的七世父母,如果你的父母、祖先還在受苦,沒有超度,你現世一定沒有福報。哪怕是其中一個祖先還在生病,那你的身體就會不好。
所以佛陀也在經典說,我們做子孫的,本來就要經常做正確的方法來對父母祖先,這也是一種孝順。
為什麼將來中國人的福報,會比世界各宗教福報大?因為「孝順父母,超度祖先,超度墮胎胎兒。」這一點我們可認真,這個福報很大的。
所以一般的宗教,沒有在孝順父母、超度祖先,反正死了就算了,沒有了,搞不好祂早就生天了,錯了。
我們的戒律規定,七世父母,所以各位每天都要念七世父母,你吃一碗飯「供養佛、供養法、供養僧、供養一切護法」,再來就要「供養七世父母」,一定要念,還有「冤親債主」。
你誦經也要念,你念完《地藏經》,除了回向法界眾生,一定要回向現世父母、七世父母、歷代祖先、冤親債主、墮胎胎兒,加上一個「病障有情」。
「病障有情」就是你身體在生病,一定有一個冤親債主,你欠祂債,所以你只要還祂債,念經、做功德回向,你不欠祂債,你就不會生病,很簡單的道理。
所以各位,「解除冤敵」就是說,站在菩薩道,每一個眾生都是我們的父母,只要祂們在受苦,都是我們的責任,等於子孫欠父母債。
所以各位每天慈悲做煙供回向給六道眾生、法界有情,你也在消業障,眾生就不會跟你討債。
簡單的說,各位去參加法會、修行,突然生病或感覺不好,那就是某一個冤親債主你沒有回向給祂,所以各位你一定要念,剛剛講的「七世父母、歷代祖先」,你想的到的都要念。你肚子痛,你要特別想:「回向造成我肚子痛的冤親債主」,你要特別對祂好。你媽媽肚子痛你要特別這樣觀想,不可思議,然後就沒有欠祂債。

【如何幫助叛逆的孩子消業障】/海濤法師

【「大隨求咒」的故事】/海濤法師

【煙供的功德(3)-清淨惡業】/海濤法師




〈煙供功德〉三、清淨惡業
藉由煙供,恭請供養諸佛、菩薩以及護法空行眾,令其歡悅而賜加持,遠離人與非人害,其他如惡夢、災禍、預兆不佳……等不吉利的事情,也可以得到清淨。
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所以各位每天做,希望你的公司、你的家庭、我們的社會消除業障,如果你發這個心,你消業障最快,為眾生做消眾生的業障,事實上你消業最快。

【大梵天王——護持佛陀、護持佛法、護持僧伽】/海濤法師




「一心頂禮大梵天王」
大梵天王就是各位看過的叫四面佛,事實上祂名字叫四面神,祂不是佛。
祂有四個臉,在印度教是最高的神,叫大梵。祂為什麼四個臉,有一個講法是「慈、悲、喜、捨四無量心圓滿」。
大梵天王對眾生有一個強烈的「希望大家快樂」的心態,主大千世界,統理梵眾,色界天的天神都是祂統領的。
什麼叫「梵」,梵就是「沒有欲望」,沒有吃的欲望、沒有男女的欲望,才能夠生到梵天。
在佛教裏面,梵天永遠護持佛陀、護持佛法、護持僧伽,所以我們要感謝梵天不斷地在護持三寶。也因為有梵天勸請佛陀說法,人間才有佛法,所以我們這樣來感恩。

【煙供的功德(4)-健康長壽】/海濤法師




〈煙供功德〉
四、健康長壽
因為許多疾病都是由於過去的惡業所產生的,因為它是宿債,是需要償還的。償還最好的方法之一,就是做煙供,可以減除病苦,得健康、長壽。還有鬼道與非人眾生所引起的疾病,以及其他等等的障礙違緣(比如說現在有人得到絕症或癌症,無論如何吃藥、治療也都沒有效),在醫療同時也可以透過煙供的修持來治療疾病。
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各位要經常記得做煙供,特別得癌症、生病的,我個人的經驗真的是不可思議。
當然我並不是說我得癌症,而是別人得癌症我就替他做煙供。如果他願意我就寄煙供粉給他,因為我們很多地方都在做煙供粉,免費結緣,然後很多人跟我說會缺錢,我說:「不會,你這個東西,連天神都搬錢給你,不要賣,因為你在慈悲。」所以現在又把它做成煙供香、藥香。
各位如果你要布施藥,千萬不要用西藥,因為西藥裏面有動物的成分,一放下去就會發臭,不好,中藥是愈燒愈香。
現在有很多人自己有空地,就種一些藥草,直接用藥草來做煙供,那最香,因為藥草本身有水分,然後一燒下去,那個藥的味道很好。
因為動物每天被殺,所以我也去中藥店買了最強力的止痛止血藥加進去,乃至你自己做的藥都可以布施給眾生。
所以各位要天天做煙供,特別是得癌症的,我們幫他做。
「常做煙供,當願眾生,健康長壽。」
所以,你不能說生病才做,你生病是你的助緣,但是你回向給眾生以後,你健康有錢,你會更經常去做。
如果你家附近有醫院、有診所,麻煩你慈悲,經過的地方就在外面門口點一支香或是灑藥師咒水。進到醫院裡面坐一下,修修儀軌,念念《藥師經》、藥師咒才下班,好不好,你就變成院長真正有力量。因為世間法只是暫時的減低痛苦,唯有佛法才是究竟幫助他。

【增長天王——能令眾生增長善根】/海濤法師




如果你的兒子,天天抽菸、打麻將,妳做媽媽的,希望兒子好,「希望這個兒子不要再去做壞事了,希望他多做好事」,那妳要去祈求增長天王。下回妳帶他來受八關齋戒,他說:「好!」,增長善根了,這個叫增長天王。
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「一心頂禮南方增長天王」
如果有人真心想要做善事、修行,你祈求增長天王,祂會讓你善事很快成功。
讓好的事情,五分變成十分,所以叫「增長」天王。
增長天王,就是希望大家內心裏面都只有善根,不要有不善根。善根就是「我喜歡布施,我喜歡念經,我喜歡點燈,我喜歡修忍辱」,這個叫善根。
不善根就是「貪、瞋、癡」。
如果你的兒子,天天抽菸、打麻將,妳做媽媽的,希望兒子好,「希望這個兒子不要再去做壞事了,希望他多做好事」,那妳要去祈求增長天王。下回妳帶他來受八關齋戒,他說:「好!」,增長善根了,這個叫增長天王。

【在家居士在家中施食 會不會有太多眾生來家裡】/海濤法師

【煙供的功德(5)-富貴安樂】/海濤法師




大家經常做煙供,不用煩惱錢,錢自然追著你跑。我自己在家就很有錢才跑來出家的,結果哪裡知道出家以後更要被追著跑,因為修福報啊,所以從來就不用煩惱錢的問題。
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〈煙供功德〉
五、富貴安樂
煙供除對他人有利益之外,對自己本身而言,可累積無量功德。佛陀曾在經典中說過:若要成為富有之人必須先行布施與供養,否則無法如願。不論是否修持財神法,若未行布施、供養皆無法致富。所以常常舉辦煙供可以迅速累積富貴、安樂的資糧。
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來,念四個字,「有錢真好」,各位一定要啊,你做菩薩沒錢代表你沒修好。
所以各位,你要有錢很簡單,就是經常布施做煙供。
像佛教裏面最有福報的叫「希瓦利」尊者,希瓦利走到哪裏,連天人都要供養他,因為他過去很喜歡布施。
所以現在泰國、緬甸就把他當做財神,做生意的、要蓋寺廟的,就要拜希瓦利,希瓦利在的地方都能夠利益眾生。
所以,大家經常做煙供,不用煩惱錢,錢自然追著你跑。我自己在家就很有錢才跑來出家的,結果哪裡知道出家以後更要被追著跑,因為修福報啊,所以從來就不用煩惱錢的問題。

【為什麼初一 十五要多行善】/海濤法師



玉皇大帝不斷地在護持著人間,每個月初一、十五,就派四大天王到人間來調查,包括六齋日,如果有人持戒、做善事,祂就護持他;如果有人做壞事,祂們就把他記下來。
為什麼玉皇大帝要這麼做?因為玉皇大帝希望這個世間沒有災難,如果這個世間的人大家都做善事,就不會有地震、火災、颱風…等等意外災難的問題。
但是如果這個世間大家都造業,玉皇大帝也沒辦法,所以玉皇大帝,就希望大家都在六齋日守五戒、八關齋戒,這個人間就無災無難,做天公的就歡喜。
如果人類多行善事,玉皇大帝就能依此善力予以守護。

【修行只有希望對方好 希望對方快樂】/海濤法師

【煙供的功德(6)-處所吉祥】/海濤法師




〈煙供功德〉
六、處所吉祥
商行機關、住家、喬遷新居、惡疾染身、子女乖逆、家庭不和、生意不順,以諸佛加持之煙供力,可除盡一切穢煞,令所居之地成祥和福地。
所以各位,不管在哪裏,家裏、住所、工廠都要做,讓那個地方很吉祥,不會有各種災難。
尤其我們在車上,像我自己常坐的車,上面都有一個用鋁跟鐵做的煙供爐,然後要開車就點三根。
我們湛明法師的工作車更厲害,後面放一個桶子,咒語都貼在車子上,車開到哪裏,那個地方沒有車禍;有車禍的地方,我們經過也幫祂超度。
「把車子變道場」,你要把每個地方加入一個悲心,那個地方就變成一個慈悲。

【初一、十五,不要吃肉,念念佛經、幫助貧窮人,你會發覺你命運改變】/海濤法師


今天是十五,我希望各位今天不要吃肉。為什麼?因為我們為了爸爸媽媽,為了祖先,也為了自己。
各位不要吃肉,不要做壞事,這個持戒的功德可以讓爸爸媽媽生天。
不但這樣,初一、十五你念念佛經、幫助貧窮人,你會發覺你命運改變。
所以我們初一、十五也叫什麼?孝順日,布施日。這一點我們可能要跟外國人多學一學,人家一個禮拜就有一天「禮拜天」,要去教堂作禮拜。各位最好能夠每個禮拜,都在你家裡的佛堂做禮拜。在那一天禮拜、念佛、誦經、吃素啊、做好事啊,來創造這一世的命運、創造來世的快樂,當然最重要的是「讓現世父母福壽百年。」
——海濤法師2016.06.18 英國.愛丁堡



【守五戒、七德行,玉皇大帝就會護持你】/海濤法師





「一心頂禮忉利天王」,就是帝釋天王,也是我們講的天公、玉皇大帝。
玉皇大帝,祂是欲界天的,跟我們人間最接近,所以人間的事情大部分都是玉皇大帝在管,包括山神、樹神、鬼神都是玉皇大帝在管。
釋迦牟尼佛過去世做了三十幾次的玉皇大帝。所以,簡單地來講,今天你要修行、成佛,你要修到有玉皇大帝、上帝的功德,這都是必須要做的。所以佛陀就做了三十幾遍的玉皇大帝,這樣在保護人間。
玉皇大帝在因地「守五戒,圓滿七德行」。
玉皇大帝祂在人間生生世世守五條戒律,而且圓滿七種德行,如果你在人間也是這樣做,玉皇大帝就會護持你。
有些人說,我拜拜為什麼天神不來幫助我,佛教講因緣的,你雖然求天神,但是如果你自己做事很糟糕,天神就不接近你。就像你是一個好孩子,你跟爸爸媽媽要錢,爸爸媽媽就給你買摩托車對不對;你是個壞小孩,你跟爸爸媽媽要錢,爸爸媽媽不理你「你不好好讀書、我不給你」。
所以天神,祂一樣有人間的貪、瞋、癡,有分別,所以如果你有做善事,更來祈求天神,天神會護持你,讓你的善業早一點成就。
所以這五條戒律,希望大家都遵守,這是玉帝的五戒,背一下:「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不喝酒」這是基本的五戒。
「七德行」,以前都背過:
第一個,孝順父母。
第二個,尊敬師長。
第三個,說真實語,就是不騙人。
第四個,說柔軟語,就是不能罵人,不要講話不好聽。
第五個,說和合語,就是不兩舌,不要背後批評。
第六個,慷慨布施。
第七個,不動氣,不要隨便生氣,你一生氣身上黃金掉滿地,損福報。
所以玉皇大帝,祂七德行圓滿。
當時候跟玉皇大帝一起修行的三十二個人,都守五戒、七德行,她們一起生天,所以忉利天也叫三十三天。三十三天,玉皇大帝在中間,然後旁邊各八個,所以我們也叫三十三天主,這三十三個,累世都是這樣修行。
玉皇大帝不斷地在護持著人間,每個月初一、十五,就派四大天王到人間來調查,包括六齋日,如果有人持戒、做善事,祂就護持他;如果有人做壞事,祂們就把他記下來。
為什麼玉皇大帝要這麼做?因為玉皇大帝希望這個世間沒有災難,如果這個世間的人大家都做善事,就不會有地震、火災、颱風…等等意外災難的問題。但是如果這個世間大家都造業,玉皇大帝也沒辦法,所以玉皇大帝,就希望大家都在六齋日守五戒、八關齋戒,這個人間就無災無難,做天公的就歡喜。
所以講到這個,印尼最近水災、火山爆發,北竿巴魯森林又起火了,所以,一下水災,一下地震,一下起火,過去也發生過海嘯,代表災難多,這怎麼辦?就要靠我們佛教徒大家多努力行善,因為我們沒辦法改變別人太多,但是佛教徒要做得比別人多。
平常你在家裏供三杯水,以後你最好供三百杯;平常你點香點一支,你現在要點十支、二十支;平常你供燈供一個,以後你最好供二十個、三十個,為印尼這樣來修大福報消大業障,這就是一個菩薩道。所以,如果能夠如此,就能得玉皇大帝的幫助。

【如何幫助別人能夠吃素】/海濤法師




有一個咒語要背一下,叫「吹肉往生咒」,我們學佛,你可以叫一個人吃素,兩個人吃素,你不可能叫所有人,那不可能的事情。你可以叫佛教徒吃素,你不可能叫其他宗教,但是我們盡力就好。
但是有一個咒,只要他們在吃肉你就可以幫牠超度,這叫文殊菩薩的《吹肉往生咒》:「唵 阿比惹吽 嘎雜惹芒 娑訶」。
希望各位進任何餐廳都要念,因為餐廳裡面都有吃肉,超市裡面都有加蛋加肉的各種食物,所以你會念這個咒,默默吹一口氣或是呼吸,或是你加入在水裡面,都可以幫助牠們超度,這叫《吹肉往生咒》。
當然,我們希望自己有力量能夠讓很多人有悲心吃素、放生、發菩提心,所以在這方面,我們可能要加強自己的資糧、因緣。
第一、自己可以多祈請觀音菩薩加持。
第二、自己要有悲心,希望能夠影響別人。
第三、自己要做很多善根力,包括剛剛講的點燈、放生、誦經,讓自己慢慢能夠影響別人。乃至施食有無量威德力,有大梵天力,有轉輪聖王福力。
但是千萬不要因為別人的不好,而讓你起煩惱,這不行哦。佛教講的是,別人愈不好我越慈悲,這樣知道嗎?
就是增加我悲心的力量,「哎呀!難得我可以修行學佛,他們不知道」。
一個人能夠相信「吃素是慈悲的」,很難我給你講。
佛教徒、出家人吃素的,只有中國的幾位多一點,整個泰國、緬甸都是在吃肉的,他們也是佛教徒。但是這是個人宿世的因緣吧。
所以我們很幸運能夠聽聞佛法,又能夠念佛,又會吃素,甚至還會點燈,施食、做煙供,我們太有福報了。但是偉大必與孤獨同在的。
雖然我們人是孤獨的,但是諸佛菩薩永遠在我們背後,三寶憶念、諸天擁護,你不會覺得孤獨的。但是我們如何把素食做得更好吃、更便宜、更營養,這是長期的路。
2016.06.18英國 愛丁堡

【你所遇到的一切境界 都是你自己的心念找來的】/海濤法師




妳的心沒有恨就不會碰到恨的事,妳的心裡面沒有嫉妒就不會碰到讓妳嫉妒的事情,所有的好好壞壞是妳的心把它找來的。
所以,為什麼要念咒?當你念咒的時候,那就是一個很強烈的悲心,因此好事就會來。
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學佛的人,要替天主教、基督教、所有印度教、所有宗教者、所有想要離苦者修功德,這個叫慈悲。
「無緣大慈,同體大悲」,你跟我沒有緣,甚至你傷害我,我都要把功德布施給你。
學佛的人首先要學一個:「不恨眾生」,這點要記住。你會恨人家就代表你不慈悲了,你要放棄他,不行。
所以我常講了,就算妳老公有小三妳都不能恨對方,多一個姐妹多好喔。因為妳是學佛的人,妳就要學這個。妳有這個寛恕的心態,妳老公偏偏不會有外遇;妳沒有這種寛恕的心態,偏偏妳老公就會有外遇,這樣瞭解嗎?妳愈擔心對方對不起妳,對方就會對不起妳。
所以重點是,念一下:「一切唯心造」,妳的心沒有恨就不會碰到恨的事,妳的心裡面沒有嫉妒就不會碰到讓妳嫉妒的事情,所有的好好壞壞是妳的心把它找來的,這樣瞭解嗎?
妳的心把它找來的,這個就是佛法的精髓——「心是一切的主宰,不是佛,不是神,是你的心態。」
思想引導一切,所以你要保持一個悲心。
所以為什麼要念咒?當你念咒的時候,那就是一個很強烈的悲心,因此好事就會來。
2016.06.18 英國 愛丁堡

【煙供的功德(7)-天龍地祇擁護】/海濤法師




〈煙供功德〉
七、天龍地祇擁護
煙供的緣起是在西藏蓮花生大士時代,當時有許多的魔鬼和地神阻礙蓋廟,白天辛苦蓋的廟,到了晚上就被破壞,而當時有位堪布在不得已之下,只好請蓮花生大士前來解圍。蓮花生大士即準備當時最好的五甘露樹等物來做煙供的法物,包括菩提樹、白檀木、野篙、乳香、卷柏等樹,以虔誠的心意供養,終獲魔鬼、地神的喜悅並幫忙蓋廟,最後使得蓋廟工程順利完成,後世的人遂承襲了這個方法,作為除障增福的最好修法。在西藏,幾乎所有即將舉行的活動,都以煙供為吉祥緣起。
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所以,你在人間要做好事,魔鬼就會來障礙你。
赤松德贊國王要在西藏蓋第一間寺廟,白天蓋好晚上就被魔鬼破壞掉。後來寂護堪布他說:「一定要請印度一位大神咒師——『蓮花生』過來」,所以赤松德贊國王就把蓮花生大師請過來,要來除魔。
結果蓮花生大士叫國王準備很好的材料食物,國王說:「我叫你來除魔的,那你要做什麼?」
蓮花生大士:「我給祂們吃」,國王說:「除魔怎麼給祂吃呢?」
所以,佛教的方法是用慈悲,讓祂們吃飽了,讓祂們快樂,祂們就不會障礙你,反過來幫助你。
所以各位這個很重要,你要蓋房子、你要拍電影都要祭拜一下,祭拜一下土地神、附近的鬼神,這樣就順利了,佛法就是用這種方法。

【多聞天王——知聞四方,能賜福德】/海濤法師




一個人真心在利益眾生、做好事,多聞天王一定會知道,然後來護持你,布施福德財寶給你,所以也叫財寶天王。
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「一心頂禮北方多聞天王」
這個多聞天王,經典說:「知聞四方」,只要有人在念經,只要有人在講話,多聞天王永遠都在聽。
就像天上聖母媽祖旁邊有一個「千里眼」和「順風耳」,千里眼就像廣目天王,順風耳就像多聞天王。所以這個世間,什麼事情多聞天王都知道。
也因為知道,所以「能賜財寶」。一個人真心在利益眾生、做好事,多聞天王一定會知道,然後來護持你,布施福德財寶給你,所以也叫財寶天王。
所以今天你賺錢是希望孝順父母、幫助社會、開老人院,那你要多禮拜供養多聞天王。

【存好心做好事 創造好命運】/海濤法師




各位,不要亂丟紙屑,那你皮膚才不會髒;你把家裡花園的花花草草剪得很漂亮,反作用力,以後你住的地方都像花園一樣。所以「行為主宰命運」。
你希望你的鼻子很漂亮、鼻根不會生病很靈敏,那你不要製造臭味給人家。抽煙是個臭味,你把不好的味道給人家,你自己也會得到一個不好的外表,不好的鼻子。
如果你經常鼻塞,鼻子出問題,那你每天點香,供漂亮很香的花,讓別人走過去聞到很香的味道,讓別人鼻子很舒服,那你鼻子的問題就會好了。
讓別人眼睛很舒服,你眼睛漂亮,這樣知道嗎?
讓別人鼻子很舒服,你鼻子健康漂亮。
讓別人耳朵很舒服,那你耳朵好看,很會欣賞音樂。
這就是佛陀要說的:「行為主宰命運,善有善報惡有惡報,種瓜得瓜種豆得豆。」
因為如此,所以佛陀告訴我們,首先我們要做到什麼?
第一個:「不傷害眾生,受持戒律」。
佛教叫我們不要殺生——自殺、墮胎小孩、殺人、殺動物,這些都會傷害你自己的。
因為生命有輪回,你製造其他生命的痛苦,這個痛苦一定會發生在你身上。
剛剛他們說英國人也會釣魚,把釣魚當作一種運動,但是他不會殺牠,釣起來再給牠放回去,問題是魚嘴巴也受傷了。
「不能把我們的快樂建立在其他生命的痛苦」,因為佛陀最重要一個觀念就是「生命是平等的」,人也好,豬也好,牛也好,雞也好,魚也好,都有肉體的生命,都有感受,會痛苦的。
不管生命有沒有來世,你把這個痛苦製造在牠身上,行為反作用,這個痛苦會回到你身上。
2016.06.19 英國 格拉斯哥

【念珠開光咒】/海濤法師




念珠開光,可念下面三個咒語:
1.《開光咒》:唵 阿暮伽 鉢頭摩遜那隸 馱羅馱羅尼 漫拿隸吽
2.《加持念珠咒》:嗡 嚕西惹嘛尼 札爾瓦打 雅 吽
3.《三字總持咒》:嗡 阿 吽(三遍)
開光好了,頂禮一下,戴在手上。

【煙供的對象有四類】/海濤法師




這個香叫甘露香,這個香不是插在佛前,拜佛以後,拿去外面,去布施給眾生。
因為這裏面有藥,有食物,等於做煙供,做煙供做大做小都沒關係,就至少一支香。
我們做煙供有四個對象,叫四賓客:「供養三寶,供養護法神,布施眾生,布施父母祖先、冤親債主。」
冤親債主包括墮胎胎兒,包括我們過去吃掉的肉,包括讓我們精神很不安定的這些鬼魂,你要布施給祂。
三寶、護法神、眾生、冤親債主,這四個方向都要做。
以後各位在家裏也要這麼做,你點一支香拜佛拜完以後,你也要拜拜家裏的護法神。
一般我們佛教說家裏有五個神:「火神,土地神,水神,門神,戶神。」這個叫家宅五神。
戶神就是這一整戶他有一個護法神。
所以華人都會拜五方五土龍神,就是這些土地龍神你要感謝祂。
因為你學佛了,就知道這個世界不是光人在住的,對不對?譬如說這個房子,前面住的人祂不想走,祂就會留在這邊,你如果把祂當做地祇主,初一十五對祂供養,祂很高興,祂就不會干擾你。各位有念經,也回向給祂們,家宅五神、有緣眾生,祂就超度了。很簡單的道理。
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1.點香後念《煙供儀軌》。
2.功德回向。
3.回向之後即可將香插於戶外。
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《煙供儀軌》說明:
「嗡 阿 吽」,特別這三個字一定要背。「嗡」就是清淨,「阿」就是一支香變成百千萬億的香。「吽」,這個香變成甘露,可以拿來供佛也可以下施。
各位,以後你灑水,你也是念:「嗡 阿 吽」,這樣來布施,水也可以,香也可以,水果也可以,花也可以,如此上供下施都圓滿了。

【煙供的功德-速獲功德、可滿所願】/海濤法師





煙供可以成就「息、增、懷、誅」。
「息」就是痛苦的停止。
「增」就是增加福報,增加智慧。
「懷」就是人緣好,找到好朋友,嫁到好老公,生到好兒子。
「誅」就是斷除不好的違緣。
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〈煙供功德〉
八、速獲功德
布施是六度波羅蜜中的第一波羅蜜,若不行布施,無法開悟成佛,而煙供布施、供養就是我們想要成就佛果所必須具備最勝功德之一。
九、可滿所願
由於煙供具有「供養」和「布施」之福德,故能快速地具足及成就行者的「息、增、懷、誅」四種事業,獲諸佛菩薩之加持並得到天龍八部擁護,引導眾生成就解脫。尤其是人世間之諸多惡緣,可得到轉輕或息滅,種種願望亦可心想事成,滿足一切祈願。煙供不僅可滿眾生之願,於祈禱文中亦提到往生淨土,所以亦可幫助眾生脫離輪迴。
做煙供最主要是供養,除了上供三寶,中間供養護法神,下面供養六道眾生還有父母祖先,「上供下施」,就可以成就「息、增、懷、誅」。
「息」就是痛苦的停止。
「增」就是增加福報,增加智慧。
「懷」就是人緣好,找到好朋友,嫁到好老公,生到好兒子。
「誅」就是斷除不好的違緣。
所以做煙供可以圓滿這四個,最後希望他們都往生西方極樂世界。

【念唵阿吽,就是將佛身口意的功德加持所有眾生】/海濤法師




「唵啊吽」,清淨、無量、轉化。
除了清淨、無量、轉化,「唵啊吽」也代表什麼?身口意乾淨了,身口意沒痛苦了。
也代表所有佛的身體的功德,所有佛的講經的功德,所有佛的菩提心的功德,來加持所有眾生。
所以你念「唵啊吽」,把所有佛的身口意的功德加持這些可憐的眾生,讓祂們身口意清淨,然後又讓祂們得到食物。
所以這三個字重不重要?各位你今天一定要背起來,好不好啊?「唵啊吽」,走到哪裡都要念。
「唵啊吽」,你可以轉化世界,轉化別人的身口意,你可以把河水都化為甘露。所以你看到河水、下雨,你都要念「唵啊吽」。
請「清淨法身毗盧遮那佛」,請「阿彌陀佛」,請「不動如來」,請十方諸佛加持,叫「唵啊吽」。
你這一杯水潑出去,你沒有念「唵啊吽」,或變食咒,一潑出去,你是潑硫酸喔,記住。
天上下雨的時候,我們都會念,因為這個雨一下,就變成子彈、硫酸,打到眾生的身體裡面,祂們很痛苦的。
但是如果你有悲心,趕快念觀音菩薩,或《甘露咒》,或「唵啊吽」,這個雨、水就變成甘露,慈不慈悲?慈悲。
所以各位看到太陽也要念「唵啊吽」,陽光會變佛光,看到水也要念「唵啊吽」。或是你直接念「南無寶髻如來」或「觀音菩薩」,因為寶髻佛跟觀音菩薩有發願,念他的名字,水就變甘露,水裡面的魚碰到水可以生天。
2016.06.19 英國 格拉斯哥

【慈悲才是供養如來】/海濤法師



最大的福田就是「慈悲的福田」。
什麼叫「慈悲」?
有人拿一碗飯菜,煮了老半天,要去供養師父、供養佛,結果走到路邊看到一隻流浪狗快餓死了,他實在受不了,「我這個飯是要給佛陀吃的,那個流浪狗…啊,算了!先給牠吃吧!再跟佛陀對不起了。」
然後就把那碗飯菜給流浪狗吃了。
跑到佛陀面前,就在那邊跪拜:「佛陀,對不起,我準備了一天要給你吃的哦,但是我看到流浪狗,我受不了,先給牠了。」
佛陀讚歎他,佛陀講一句話,念一下:「慈悲才是供養如來。」
佛陀說,你能夠慈悲幫助一隻流浪狗,等於這個世界上百千萬億佛你都供養了。所以各位,這個叫「慈悲的福田」。
你隨手都可以慈悲的,對那些可憐的人,可憐的動物。
所以各位,現在世界已經縮小了,有網際網路以後,你可以知道敘利亞的事情,歐洲難民的事情,哪裡有地震,哪裡有人被槍殺,哪裡有貧窮人,各位趕快寄錢幫助他們,這是慈悲的福田。
但是慈悲也不用太遠,鄰居左右就可以慈悲了,早上睡醒,餵餵鳥或是那些老鼠,或是可憐的眾生。
今天我還要帶各位做一個慈悲啊,我前面拿了水跟米,這個要給誰的呢?孤魂野鬼。各位,這個不是拜鬼,這是慈悲。如果你拜拜,只是為了發財,那才叫拜鬼。
我們布施飯菜給這些看不見的孤魂野鬼,然後讓祂有飯菜吃,讓祂可以生天,為祂念「唵嘛呢唄美吽」,這叫「慈悲的福田」。
2016.06.19 英國 格拉斯哥

【把修行的一切功德無條件布施眾生 是佛的心】/海濤法師

【尊敬眾生的人有福】/海濤法師




外表、金錢那是暫時的,人跟人交往是一種心態,一種尊敬。
如果做先生的從內心很尊敬你太太,你真是一個很有福報的男人。如果做太太的,從內心裡面很尊敬她的先生,妳真是有福報的女人。
所以佛教有一句話:
如果妳把妳先生當國王,太好了,那妳就是皇后了;如果妳把妳先生當沒用,那妳就可憐。
簡單的說,我們拜佛,就在學什麼?「尊敬別人、尊重眾生」,這個最重要啊!
2016.06.19 英國 格拉斯哥

【思想、語言、行為,就是你生命的基因】/海濤法師




生命的目的——心態如果能夠控制不生氣、不起欲望,不要驕傲,那你就不會造業。
你欲望很強,所以你就想要去釣魚,想去喝酒、吸毒,你有欲望你就會造業,造業就會受苦,自己苦別人也苦。
所以,我有個特點,就是不會吃醋。我年輕的時候交女朋友,我的特點就是不會吃醋,我也不知道為什麼。因為我也不會看女人漂亮或醜,我只知道這個是女人,這樣就可以了。我不知道什麼叫漂亮跟醜。
我記得年輕的時候,人家辦舞會,以前沒有什麼Disco,就是放唱片,然後大家電燈關暗一點,就在那邊跳來跳去,然後我就負責放唱片的那一個,因為我很會放唱片,我喜歡聽歌。
然後我每次放唱片,在那邊看人家跳舞,一下快一下慢,「咦~有人坐冷板凳,沒人請?」所以我就去請她跳舞。
因為我覺得我請她跳舞,她就會快樂一點,然後也沒人跟我搶,因為沒人請她跳舞,這樣多快樂。
那個漂亮的,大家都像蟑螂一樣衝過去,那樣太痛苦了。
所以我不太會分這個,但是,我師父跟我說:「這個是過去世修行的結果」,你過去世有修,你的心態就不會那麼好色,分別心那麼強。
所以各位,一定要修,你不修,你這個心態還會帶到你下輩子,你就累了。
生命會死的,但是心態就像電腦的基因、軟體。
什麼叫「基因」?人類的思想、語言、行為製造他生命的基因,成為你的外表,成為你投胎去哪裡,成為你的未來好或壞。所以你每天要瞭解,你的心靈基因很重要。
你會說:「我不要痛苦」,所以你就不要種痛苦的因。
什麼是「痛苦的因」?「我」,執著有這個我。
「我很喜歡」,這個叫貪心;
「我很不喜歡」,這個叫「恨、壞脾氣」;
「我搞不清楚」叫「愚癡」;
「我很驕傲」叫「傲慢」;
「我自卑」叫「嫉妒」。
所以,人的心態裡面有這些不好的心念,叫「煩惱」;有煩惱,你的身體嘴巴就會有「行為」;有行為就會「造業」,然後你就會「痛苦」,你就會「輪迴」。
所以各位一定要有道德,今天你是賣藥的,但是你不道德,你賣黑心的藥,好像你賺很多錢,發財了,生生世世你從出生下來就要開刀了,你甚至要下地獄,因為你賣黑心的藥。
所以各位這個觀念非常重要——「善有善報,惡有惡報」,我們要讓自己的內心裡面「存好心、說好話、做好事」這個叫Practice,修行,修行你要開始改變自己。
20160621 英國 紐卡斯爾

【大功德天——能令眾生福德成就】/海濤法師




大功德天吉祥天女,祂比世間的財神功德力還大,而且能夠令眾生福德成就。眾生希望五穀豐收、事業賺錢、財寶具足、有衣有食,都靠這個大功德天。
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「一心頂禮第一威德成就眾事大功德天」
你聽這個名字以為祂是男生,事實上大功德天就是大吉祥天女,也叫善天女。
每天早課我們都會念《善女天咒》,以後各位最好把它背下來,點個香、念三遍,你一念這個咒就是代表在供養諸天了。
這個大功德天吉祥天女,祂比世間的財神功德力還大,而且能夠令眾生福德成就。眾生希望五穀豐收、事業賺錢、財寶具足、有衣有食,都靠這個大功德天。
所以成為一個佛教徒,不為自己求也要為眾生求,我們要祈求大功德天吉祥天女,令這個國家——貧窮的趕快有錢,種食物的豐收,大家都有衣服穿…等等。

【大辯才天——聰明智慧 具無礙辯才】/海濤法師




一個人要唱歌、要做生意、要辦選舉,你都要會講話,所以如果你經常禮拜這一尊大辯才天,早晚供養祂,求自己口才好,將來能夠具足無礙辯才,而且特別聰明、有智慧。
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「一心頂禮大辯才天」
這個大辯才天顯現也是女孩子的形象,祂另外一個名字叫「財富女神」。
財富女神祂跟大功德天有一點一樣,不過祂比較重視聲音,所以祂也叫「妙音天女」,也叫「善音天女」,聲音很好聽。
因為一個人要唱歌、要做生意、要辦選舉,你都要會講話,所以如果你經常禮拜這一尊大辯才天,早晚供養祂,求自己口才好,將來能夠具足無礙辯才,而且特別聰明、有智慧。
做生意你要腦筋好,你腦筋不好做不了生意,所以「大功德天」和「大辯才天」這兩位你都要拜。
為了賺錢,你要拜「大功德天」;為了讓你腦筋好,怎麼分析事情,很會談判,你要拜「大辯才天」。所以這兩個在寺廟裏面最重要。
「大辯才天」,求財得財、求名得名、求解脫得解脫,就是求財產得財產,求知名度得知名度,所以如果你希望趕快出家,脫離煩惱,也要祈請大辯才天加持。

【哪一天你用佛法來過生活,你就是得到真正的自由】/海濤法師




釋迦牟尼佛告訴我們:「人人都有佛性,都可成佛」這是我們最大的寶藏。
以前我們不瞭解,以前我們往外一直追求讀書、賺錢、地位,我們以為這樣生命有快樂。
事實上不用往外追求,佛陀要我們淨化自己,就能夠幫助世界。因為這個世界,不斷的在互相依存,互相影響。
所以今天我們在這邊做的,對整個香港有沒有幫助?一定有。
對整個世界有沒有幫助?一定有。
對地獄道有沒有幫助?一定有。
這就是我們的意義之所在。
雖然過程有一點不見得這麼方便,煙燒太大隔壁罵你,聲音太大聲他們講你,你要出家全家都罵你,妳要吃素妳老公罵妳,但是我們知道:「我們這樣做會利益到眾生!」
所以要修行,本來就要忍辱。
所謂修行,是佛陀告訴我們「什麼該做,什麼不該做」,慢慢你把佛陀的法放在你心裏「什麼應該做,什麼不應該做;什麼是正確的看法,什麼是不對的看法」你知道,這個叫「法入心」,不會被騙了,不會迷妄了,這個就是最重要的。
一開始我們不懂,所以我們親近善知識,按照三寶的教誡去實踐,哪一天這個法跟你的生命合在一起了,你用法來過生活了,這個叫自由自在,安住空性大慈大悲,因為你的生命就是佛法,就是慈悲與智慧。

【人生是為了解脫痛苦 而不是享受快樂】/海濤法師




「媽媽也會生病,我也會生病,以後我兒子也會生病,再多的錢再多的地位,沒有辦法解除我生病、老、死。」住在醫院照顧媽媽時,我想了很多。
我塞多少紅包給醫生也沒用,他說:「沒辦法!」
所以我已經有體悟了,我覺得人活著「是為了解脫痛苦,而不是為了享受快樂」。
什麼叫「快樂」?沒有痛苦才是快樂。
就像各位現在坐在那邊,你不會肚子痛,那就是快樂。
你沒有肚子餓,那就是快樂。
沒有痛苦就是快樂!
沒有癢就是好,你不要故意把它弄癢,然後再來擦藥,那沒意思,不會癢就是快樂。
所以事實上什麼叫痛苦?不瞭解自己就是痛苦。我們中國人說「打腫臉充胖子」,那是痛苦。把自己的快樂建立在別人的眼睛,愛面子,那才真痛苦。
就像一個男人禿頭了,還要把後面頭髮拉到前面來,你看多痛苦!幹嘛活在別人的眼睛?
就像一個女人,她沒有胸部,她要跑去隆乳。沒胸部多快樂!但是不行啊,她活在別人的眼睛裡面,「因為別人看不起我」。
所以有時候「快樂」不能要按照你過去的想法——有頭髮、有身材。
快樂是「你不需要再往外求了」;
快樂是「你不用活在別人的眼光裡面了」;
快樂是「你能夠肯定你自己」。
2016.06.21 英國 紐卡斯爾

【修行就是征服自己的自私】/海濤法師



修行就是征服自己的自私。你兒子生病了,如何讓他更好?幫助所有別人的小孩,幫助所有被殺掉、墮胎的嬰兒,幫助他們,再把這個力量給你兒子,你兒子就好了。
你希望幫助你的爸爸媽媽,他得癌症死了,可能下地獄了,沒關係,我們幫助正在地獄受苦的,幫助那些被殺掉的動物放生,幫助牠,至少不要傷害牠,這幾天吃素,做完了把這個功德力量回向給祂們,再把這個力量回向給得癌症死的媽媽,她就生天了。
幫助別人,就幫助你自己了。
幫助別人的小孩就成就你的小孩了。
幫助別人的事業,就成就你的事業了。
不要自私,有福報的人,自然有福報,你用心機賺錢設計,那代表沒有福報,很窮。
因為你天天幫助別人,別人就會來幫助你,這個就是生命的真理,佛陀要我們相信:「善有善報,惡有惡報」。
所以我想,我們有這種佛教的觀念,那各位就要想:「我能夠為別人做什麼?我能夠為天上的鳥做什麼?我能夠為河裡面的魚做什麼?」
2016.06.21 英國 紐卡斯爾

【修行人要作世間的蓮花,把我最好的給你】/海濤法師



有人跟我說:「師父,我很痛苦!」
因為你放不下,你要佔有那個感情,你要佔有那個地位,所以你很痛苦。
生命的敵人是你自己,你不原諒你自己,甚至你要完成你的欲望,生命的敵人不在外面。
所以釋迦牟尼佛說:「一個軍人、將軍,可以在戰場上殺百千萬人都不偉大,一個能夠征服自己的人,才是生命的戰士。」
不要生氣、不要吃醋、不要有欲望,你才能夠征服自己。
進一步,釋迦牟尼佛講一句話:「我以無量劫的精進,征服了內心的敵人——貪瞋癡,我才可以用慈悲、用愛,征服世界,感動世界,感動眾生。」
所以我想,你願意做一個佛教徒,從今天開始,要學習像蓮花,沒有污染任何東西,卻把最香、最好、最柔軟的給別人看。
修行人像世間的蓮花,我不想從你身上得到什麼,你不用給我什麼,但是我想要把愛、把香給你。
甚至蓮花是以最臭的東西做營養,所以過去我們殺人、放火做很多壞事,邪淫亂搞男女關係,沒關係,那成為我們的肥料,成為我們努力精進的動力開始去愛眾生。
2016.06.21 英國 紐卡斯爾