最殊勝的教言即是經常觀察自心。
這個最重要了，修行就是要調伏你的心，你就要知道你的心續現在在想什麼？是不是符合空性、大悲心、菩提心？還是你的內心裡面，在分別貪瞋癡裡面？你要隨時觀察。
為什麼我們要讀那麼多佛經？讀那麼多佛經就是要讓我們知道，我們現在所做的事情有沒有符合因果？雖然有因果，但是因果的本體也是空性，你要如此的觀察。
所以上課你要很專心，你還要練習禪定，再來你要常常聞思修佛經的意義，以法來引導我們的心，不要讓我們的心跟著感覺走。跟著感覺走就是——開心的時候笑得興高采烈，傷心的時候哭得天崩地裂，就像陀螺一樣，這就代表你沒有約束自己的心。既然如此，你要救自己，你如果不救自己那沒有人可以救你。
你可能會說：「可是我這個人常常生氣，常常忍不住怎麼辦？」那你要趕緊抄寫《心經》，或是拜阿彌陀佛，你要練習救自己，練習約束自己的心、控制自己的心。否則你會和電視戲劇那樣，不斷上演著愛慾痴纏、恨意報復的輪迴，這就可憐了。
這一點一定要記住，一個人如果一直不去觀察自己的心，以後就很容易變成憂鬱症、躁鬱症、強迫症，這些情形在現在的社會，越來越嚴重。所以我們常常會去請示佛法，這個目的就是要透過對方來瞭解，自己的心到底在哪種情況裡？假如我還有慾望，那我就要持戒，你還有慾望，所以我也要持戒，免得讓你沉輪。
所以各位首先你要瞭解自己的想法，進一步知道怎麼去改變自己。如果你平常白天的時候都沒問題，但是晚上做夢，夢到與人打殺、談戀愛，這代表你的意識裡面有雜染，所以你不要去看那些會令你意亂情迷的電視，這會影響你的心，你的潛意識裡面就會有這種基因。
「最殊勝的教言」就是說：我們的善知識能夠一針見血的直指心性，如禪宗直接跟你講出心性的本體，你才不會浪費時間。
