苦的原因是什麼,每個人都有不一樣的苦的原因。「我就是放不下我老公,我就是放不下我的身體,我就是放不下我的事業,我就是不甘願某一個事情…。」
有一個女孩子來找我,得了胃癌,很痛苦臉色很不好。我說:「妳去放生、吃素。」
她說:「師父我都做了,我也懺悔,不會好。」
我說:「那妳心裏一定有什麼放不下,妳要不要老實說。我現在問妳,妳心裏哪一點妳覺得最難熬的?」
她就哭了,哭了。
她說:「我跟我先生剛結婚沒多久我懷孕了,懷孕以後他就有外遇了,然後我就很恨。」
小孩子現在已經都二十歲了,她還在恨,她這個沒放下。
我跟她講:「妳這個不放下,妳不但不會死,還會熬很久,熬久以後,然後要下地獄,這個妳要放下。」
「恨」這種東西是真的還假的?我問她:「妳老公離開妳了,請問妳有沒有跟別的男人在一起?」「有啊。」「那妳為什麼不恨妳自己呢,對不對?」二十幾年前的恨,到現在還在恨。
所以各位,心理問題很重要,「萬法唯心造」。
所以我說:「妳這個癌症,妳這個痛苦是妳自己造成的,因為妳覺得有一個恨,有一個我被欺負,有一個他欺負我,我被拋棄了,所以我很恨。這個東西,請問是真實存在的嗎?它只是一個感受。色受想行識,故空中無色受想行識,感受也是空的,也是虛幻的。」
各位在這一點應該要多思惟。八關齋戒不見得要像今天這麼忙,初一、十五或是齋戒日,你就靜靜地思惟,早上你可以念念戒本,受八關齋戒,十分鐘二十分鐘念完了,靜靜地思惟。這個思惟,不能按照自己的想法來思惟,所以你要看看經典,經典是個鏡子,可以照自己,也可以關心別人,用經典來淨化自己,用經典來關心眾生,經典告訴我們怎麼做,我們叫「法鏡」,所以看經典不是看書,看經典是在照鏡子,淨化自己也瞭解眾生。
所以《心經》明明講,無色受想行識,照見五蘊皆空,度一切苦厄,妳現在得癌症,妳為什麼不照見五蘊皆空呢?沒有我的身體,沒有我的感受,沒有我的愛情想法,這些只是一個因緣和合,虛幻的,緣起性空。像我們現在你看得到的,都是因緣所生起的一個法,但是這個因緣所生起的一個法,它的本體都是虛幻的,明天這邊就空空的了,等一下五六點,這邊就空空了,這只是一個組合,這個組合是種種的因緣,每個因緣都在變化,所以各位你要「行深般若波羅蜜多時」,你時時刻刻一定要用這種智慧的觀照去看待一切。