《思益梵天所問經．四法品》輯要 一
1.佛告思益梵天，菩薩有四法，堅固其心而不疲倦。何等四？
一者，於諸眾生起大悲心。二者，精進不懈。
三者，信解生死如夢。四者，正思量佛之智慧。
菩薩有此四法，堅固其心而不疲倦。
2.梵天！菩薩有四法，所言決定而不中悔。何等四？
一者，決定說諸法無我。二者，決定說諸生處無可樂者。
三者，決定常讚大乘。四者，決定說罪福業不失。是為四。
3.梵天！菩薩有四法，無所恐畏，威儀不轉。何等四？
一者，失利。二者，惡名。三者，毀辱。四者，苦惱。是為四。
4.梵天！菩薩有四法，成就白法。何等四？
一者，教人令信罪福。二者，布施不求果報。
三者，守護正法。四者，以智慧教諸菩薩。是為四。
5.梵天！菩薩有四法，善知方便。何等四？
一者，順眾生意。二者，於他功德起隨喜心。
三者，悔過除罪。四者，勸請諸佛。是為四。
6.梵天！菩薩有四法，善化眾生。何等四？
一者，常求利安眾生。二者，自捨己樂。
三者，心和忍辱。四者，除捨憍慢。是為四。
7.梵天！菩薩有四法，世世不失菩提之心。何等四？
一者，常憶念佛。二者，所作功德常為菩提。
三者，親近善知識。四者，稱揚大乘。是為四。
8.梵天！菩薩有四法，能一其心而無雜行。何等四？
一者，離聲聞心。二者，離辟支佛心。
三者，求法無厭。四者，如所聞法廣為人說。是為四。
9.梵天！菩薩有四法，善求法寶。何等四？
一者，於法中生寶想，以難得故。
二者，於法中生藥想，療眾病故。
三者，於法中生財利想，以不失故。
四者，於法中生滅一切苦想，至涅槃故。是為四。
《思益梵天所問經．四法品》輯要 二
1.梵天！菩薩有四法，善出毀禁之罪。何等四？
一者，得無生法忍，以諸法無來故。
二者，得無滅忍，以諸法無去故。
三者，得因緣忍，知諸法因緣生故。
四者，得無住忍，無異心相續故。是為四。
2.梵天！菩薩有四法。善障煩惱。何等四？
一者，正憶念。二者，障諸根。
三者，得善法力。四者，獨處遠離。是為四。
3.梵天！菩薩有四法，善入諸大眾。何等四？
一者，求法不求勝。二者，恭敬心無憍慢。
三者，惟求法利不自顯現。四，者教人善法不求名利。是為四。
4.梵天！菩薩有四法，善開法施。何等四？
一者，守護於法。二者，自益智慧亦益他人。
三者，行善人法。四者，示人垢淨。是為四。
5.梵天！菩薩有四法，得先因力不失善根。何等四？
一者，見他人闕不以為過。二者，於瞋怒人常修慈心。
三者，常說諸法因緣。四者，常念菩提。是為四。
6.梵天！菩薩有四法，不由他教而能自行六波羅蜜。何等四？
一者，以施導人。二者，不說他人毀禁之罪。
三者，善知攝法教化眾生。四者，解達深法。是為四。
7.梵天！菩薩有四法，能轉捨禪定還生欲界。何等四？
一者，其心柔軟。二者，得諸根力。
三者，不捨一切眾生。四者，善修智慧方便之力。是為四。
8.梵天！菩薩有四法，於諸佛法得不退轉。何等四？
一者，受無量生死。二者，供養無量諸佛。
三者，修行無量慈心。四者，信解無量佛慧。是為四。
9.梵天！菩薩有四法，不斷佛種。何等四？
一者，不退本願。二者，言必施行。
三者，大欲精進。四者，深心行於佛道。是為菩薩有四法不斷佛種。
《思益梵天所問經．四法品》輯要 三
1.爾時世尊讚常精進菩薩摩訶薩：「善哉善哉！善男子！善說諸行所應住想。善男子！若菩薩摩訶薩欲逮得此集一切福德三昧者，應當懃修一切福德，不應捨離一切福德。」
2.爾時淨威力士白言：「世尊！以何等法能得成就攝此集一切福德三昧？」佛言：「善男子！成就一法攝此集一切福德三昧。何等一法？謂不捨於一切智心。
3.善男子！復成就二法攝此集一切福德三昧。
一、聞法無厭。二、聞已修行。
4.善男子！復成就三法攝此集一切福德三昧。何等三？
一、謂離諸惡。二、修行善法。三、善巧迴向。
5.善男子！復成就四法攝此集一切福德三昧。何等四？
一、戒淨。二、見淨。三、心淨。四、慧淨。
6.善男子！復成就五法攝此集一切福德三昧。何等五？
一、專意發菩提心。二、常真實語。
三、無有諂偽。四、無有嫉妒。五、於一切眾生心常平等。
7.善男子！復成就六法攝此集一切福德三昧。何等六？
一、親近於善知識。二、離惡知識。
三、遠離眾鬧。四、閑居寂靜。
五、不捨大慈。六、於諸眾生起大悲心。
8.善男子！復成就七法攝此集一切福德三昧。何等七？
一、修定。二、善於智慧。
三、善知於因。四、善知於緣。
五、正直而住。六、修集於道。
七、修行道時無有懈怠。
9.善男子！復成就八法攝此集一切福德三昧。何等八？
一、調柔身。二、調柔心。
三、觀受。四、觀法。
五、未生惡法令其不生。六、已生惡法斷之令滅。
七、未生善法方便令生。八、已生善法護令增長。
