【佛曲】 百字明咒
金剛薩埵在因地時曾發下大願：「願我証得無上佛果時，如果有眾生造五無間罪，破壞三昧耶誓言，一旦他們能聽到我的名號，對我有虔信，念誦咒王百字明，則一切罪障清除無餘，此願不成，我終不証得無上菩提。願我住於破戒者前，他的一切罪障悉皆清凈！」
嗡 邊札薩埵薩瑪雅 瑪奴巴拉雅 邊札薩埵爹奴巴 底他底多美巴哇 蘇埵卡喲美巴哇 蘇波卡喲美巴哇 阿奴啦埵美巴哇 薩哇悉底美札雅札 薩哇嘎瑪蘇札美 茲當悉里養咕嚕吽 哈哈哈哈吽 巴嘎萬 薩哇打他嘎他 邊札瑪美門札 班至巴哇 瑪哈薩瑪雅 薩埵阿
【佛曲】恆常念誦願文｜無垢光尊者 造
願我乃至生生世世中，獲得具足七德之善趣；
願我出生立即遇正法，具有如理修持之自由；
願我能令上師生歡喜，日日夜夜之中行正法；
願我悟法後修精華義，彼生越過三有之大海；
願我能為眾生傳妙法，成辦他利無有厭倦心；
願我能以無偏大事業，令諸有情一同成正覺；
恒時持誦此六發願王，福德功德無量等虛空。
【佛曲】三主要道 | 宗喀巴大師 造
對於一名嚮往解脫的修行人來說，最主要的必經之路，就是出離心、菩提心與證悟空性的智慧。除此之外，沒有別的更重要的途徑，所以宗喀巴大師稱之為"三主要道"。
頂禮諸至尊上師：
我隨己力而宣說，欲解脫者之津梁，諸佛經典精華義，一切菩薩所讚道。
不貪三有之安樂，為使暇滿身具義，勤依佛悅之正道，具緣者當喜諦聽！
無有清淨出離心，求有海樂無寂法，貪執世間束縛眾，故當首先尋出離。
人身難得壽無常，修此可斷今生執，無欺業果輪迴苦，修此可斷後世執。
修後於諸輪迴福，剎那不生羨慕心，日夜欲求得解脫，爾時已生出離心。
倘若於此出離心，未以菩提心攝持，不成菩提樂因故，智者當發菩提心。
思為猛烈四瀑沖，難擋業索緊束縛，困於我執鐵網內，無明黑暗所籠罩，
輾轉投生三有中，不斷感受三大苦，成此慘狀諸慈母，是故當發殊勝心。
不具證悟實相慧，縱修出離菩提心，亦不能斷三有根，故當勤證緣起法。
誰見輪涅一切法，永無欺惑之因果，滅除一切所緣境，此人踏上佛喜道。
何時分別各執著，無欺緣起之顯現，遠離所許之空性，爾時未證佛密意。
一旦無有輪翻時，現見無欺之緣起，斷除一切執著相，爾時見解即圓滿。
了知以現除有邊，以空遣除無有邊，緣起性空顯現理，不為邊執見所奪。
如是三主要道論，自己如實通達時，當依靜處而精進，速修永久之佛果。
2013年6月9日 星期日
0589_ 真發心為眾生 就有護法
海濤法師弘法集錦0589 真發心為眾生 就有護法
「道心中衣食無缺」－－真的發菩提心的人，天神都作你的護法，整天都在你旁邊等著，你需要什麼都會幫你安排，護法神都會護你的法。我的師父如虛長老跟我說，現在護法失業，發心人少；有人發菩提心，百千萬億護法，圍繞在他左右。
「道心中衣食無缺」－－真的發菩提心的人，天神都作你的護法，整天都在你旁邊等著，你需要什麼都會幫你安排，護法神都會護你的法。我的師父如虛長老跟我說，現在護法失業，發心人少；有人發菩提心，百千萬億護法，圍繞在他左右。
0588_菩蕯戒三要點－止惡、行善、利益眾生
海濤法師弘法集錦0588_菩蕯戒三要點－止惡、行善、利益眾生
三聚淨戒，是菩薩戒的特色，也是菩薩戒的總綱：攝律儀戒，攝善法戒，利益眾生戒。即止惡，行善，利益眾生，是我們三寶弟子已做，正做，當做的分內事。
三聚淨戒，是菩薩戒的特色，也是菩薩戒的總綱：攝律儀戒，攝善法戒，利益眾生戒。即止惡，行善，利益眾生，是我們三寶弟子已做，正做，當做的分內事。
0586_ 大轉法輪-用佛法轉動你的心
海濤法師弘法集錦0586 大轉法輪-用佛法轉動你的心
心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。
心若改變，你的態度跟著改變；態度改變，你的習慣跟著改變；習慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變。
0584_ 因果故事 木魚的由來
海濤法師弘法集錦0584_ 因果故事 木魚的由來
因緣果報是輪迴流轉、生生不息的，即使是今日眼前的畜生，在受盡業報之後亦有可能轉生為人；而一個造做惡業的人，也有可能因為業力所感而在來世淪為畜生道。有情眾生同樣都是一條生命，我們理應以相同的慈悲心來對待、護持。
因緣果報是輪迴流轉、生生不息的，即使是今日眼前的畜生，在受盡業報之後亦有可能轉生為人；而一個造做惡業的人，也有可能因為業力所感而在來世淪為畜生道。有情眾生同樣都是一條生命，我們理應以相同的慈悲心來對待、護持。
0582_ 迦旃延尊者所見眾生因果實錄
海濤法師弘法集錦0582 迦旃延尊者所見眾生因果實錄
迦旃延尊者看到一個男子抓了一條魚給懷中的孩子吃、又打了前來討食的小狗，而於定中所見男子、孩子、魚、小狗的過去世因緣......
迦旃延尊者看到一個男子抓了一條魚給懷中的孩子吃、又打了前來討食的小狗，而於定中所見男子、孩子、魚、小狗的過去世因緣......
0583_如何種好命的因
海濤法師弘法集錦0583_如何種好命的因
一切世間男女老少，貧賤富貴、受苦無窮、享福不盡，皆是前生因果之報。
以何所作故：先須孝敬父母、次要敬信三寶、三要戒殺放生、四要念佛布施，能種後世福田。
一切世間男女老少，貧賤富貴、受苦無窮、享福不盡，皆是前生因果之報。
以何所作故：先須孝敬父母、次要敬信三寶、三要戒殺放生、四要念佛布施，能種後世福田。
0579 _殺蛇懺悔實錄
海濤法師弘法集錦0579 _殺蛇懺悔實錄
福禍無門，唯人自召，凡事都有因果。只要用心觀察，不難發現自己身邊時時刻刻地發生著活生生的因果報應事情。命運的主宰在你的思想所帶動的行為。
福禍無門，唯人自召，凡事都有因果。只要用心觀察，不難發現自己身邊時時刻刻地發生著活生生的因果報應事情。命運的主宰在你的思想所帶動的行為。
0580_護生改命真實公案
海濤法師弘法集錦0580 護生改命真實公案
無論是有意殺害眾生，比如蚊蟲、螞蟻、蟑螂；或是無意間傷害了眾生的命，比如那些微細的蟲卵，這些行為我們都應盡量避免。但是在日常生活中，我們往往因為許多小動作，或生活習慣上的疏失，傷害了許多細微的生命而不自知。
無論是有意殺害眾生，比如蚊蟲、螞蟻、蟑螂；或是無意間傷害了眾生的命，比如那些微細的蟲卵，這些行為我們都應盡量避免。但是在日常生活中，我們往往因為許多小動作，或生活習慣上的疏失，傷害了許多細微的生命而不自知。
0577_受戒的正確動機
海濤法師弘法集錦0577受戒的正確動機
你不要要求別人，你只能示範你自己去感化引導別人。今天受過菩薩戒、密乘戒，不能為世間的福報、個人的解脫而持戒；但是別人是為這樣而來受戒的，可以，因為這是他個人的動機。
你要為別人想，而不是為自己，這是你的責任。你持戒，你才有功德回向這個世界和眾生。
你不要要求別人，你只能示範你自己去感化引導別人。今天受過菩薩戒、密乘戒，不能為世間的福報、個人的解脫而持戒；但是別人是為這樣而來受戒的，可以，因為這是他個人的動機。
你要為別人想，而不是為自己，這是你的責任。你持戒，你才有功德回向這個世界和眾生。
0575_修行人今生能發菩提心受菩薩戒的重要
海濤法師弘法集錦0575修行人今生能發菩提心受菩薩戒的重要
各位有心要受菩薩戒、願意受菩薩戒，那你要知道：如何守菩薩學處！學習，可能你做的不好，但是至少你有這個方向。所以一定要受菩薩戒，這是大乘佛教的基本，你要有菩薩的個性、心態。
我們投生在一個大乘佛法的教區，那是我們宿世的福報，所以我們持戒這是應當的。
各位有心要受菩薩戒、願意受菩薩戒，那你要知道：如何守菩薩學處！學習，可能你做的不好，但是至少你有這個方向。所以一定要受菩薩戒，這是大乘佛教的基本，你要有菩薩的個性、心態。
我們投生在一個大乘佛法的教區，那是我們宿世的福報，所以我們持戒這是應當的。
0573_認識菩薩戒十重戒內容
海濤法師弘法集錦0573認識菩薩戒十重戒內容
諸佛子等，《梵網經》中明示菩薩十無盡戒，十重戒，若有犯者，非菩薩行，汝應諦受，如實而答；唯依戒經所示，菩薩戒得少分受、多分受、滿分受，汝等若能受則答「能持」，不能受者則不作答，此十重戒，隨我語受...
諸佛子等，《梵網經》中明示菩薩十無盡戒，十重戒，若有犯者，非菩薩行，汝應諦受，如實而答；唯依戒經所示，菩薩戒得少分受、多分受、滿分受，汝等若能受則答「能持」，不能受者則不作答，此十重戒，隨我語受...
0572_生活用品與佛法的融合
海濤法師弘法集錦0572生活用品與佛法的融合
能夠把佛法生活化很重要，佩帶的東西，手錶、手機、衣服，都有佛力的加持那多好，因為每個人都想離苦得樂，如果你戴這個東西，比較不會生病，誰不戴。
能夠把佛法生活化很重要，佩帶的東西，手錶、手機、衣服，都有佛力的加持那多好，因為每個人都想離苦得樂，如果你戴這個東西，比較不會生病，誰不戴。
0569關心別人--無我的實修
海濤法師弘法集錦0569關心別人--無我的實修
修行，你只能自己面對自己，你自己要不要學佛菩薩的心態－－關心別人而忘了自己，這個叫學佛了。如果一個人學佛很自私，他每天忙...都很自私，不管別人，這個人就沒有學佛的基本。
修行，你只能自己面對自己，你自己要不要學佛菩薩的心態－－關心別人而忘了自己，這個叫學佛了。如果一個人學佛很自私，他每天忙...都很自私，不管別人，這個人就沒有學佛的基本。
0570_敬天愛地聚福緣
海濤法師弘法集錦0570敬天愛地聚福緣
你對別人慈悲，山河大地都會對你慈悲，它自然都會變成淨土。一個清淨的人走到哪裏，那個地方都變淨土；一個毫無欲望的人，走到那邊，那邊的眾生就斷除欲望。所以要改變世界，要從自己的內心改變自己。
你對別人慈悲，山河大地都會對你慈悲，它自然都會變成淨土。一個清淨的人走到哪裏，那個地方都變淨土；一個毫無欲望的人，走到那邊，那邊的眾生就斷除欲望。所以要改變世界，要從自己的內心改變自己。
0568_修行如何看待財富
海濤法師弘法集錦0568修行如何看待財富
有人執著錢多跟少，當作成就感，甚至現在社會變成不擇手段，為了拿到金錢，所以你就不信因果了，不擇手段，最可怕的一件事情。站在菩薩道，福報很重要，福報你才能幫助眾生，但是不要倒過來，以這個金錢作為一種武器，被它抓住了。
有人執著錢多跟少，當作成就感，甚至現在社會變成不擇手段，為了拿到金錢，所以你就不信因果了，不擇手段，最可怕的一件事情。站在菩薩道，福報很重要，福報你才能幫助眾生，但是不要倒過來，以這個金錢作為一種武器，被它抓住了。
0567_讓別人有機會 也讓自己重新學習
海濤法師弘法集錦0567讓別人有機會 也讓自己重新學習
把你的能力布施給對方，換別人做做看，但是我們就有一個執著＂我不想換＂，連身體都不想換，死了都不想死。你不能夠接受變化，那就沒智慧；你不讓別人有機會，你很不慈悲。所以各位要永遠能夠轉換，轉換才有機會，人死亡才可以往生淨土，你才有機會學習更多，所以每天要學習放下...
把你的能力布施給對方，換別人做做看，但是我們就有一個執著＂我不想換＂，連身體都不想換，死了都不想死。你不能夠接受變化，那就沒智慧；你不讓別人有機會，你很不慈悲。所以各位要永遠能夠轉換，轉換才有機會，人死亡才可以往生淨土，你才有機會學習更多，所以每天要學習放下...
0563_佛教徒應有的圓滿包容
海濤法師弘法集錦0563佛教徒應有的圓滿包容
佛法是入心的，不是拿來比高下的。太虛大師講＂人成即佛成＂，人格的發展很重要，一個佛教徒，必須讓別人感受到你人格的圓滿，或是你的悲心、親切，讓對方覺得學佛很好。
佛法是入心的，不是拿來比高下的。太虛大師講＂人成即佛成＂，人格的發展很重要，一個佛教徒，必須讓別人感受到你人格的圓滿，或是你的悲心、親切，讓對方覺得學佛很好。
0562_憂鬱症從何而來 如何改善
海濤法師弘法集錦0562憂鬱症從何而來 如何改善
憂鬱症的人沒有辦法看出自己的我執，這裏面一定有你自己的業力、強烈我執。根本的病的因就是你沒有空性，強烈我執、分別心；曾經造某一種業，然後現在鬼神附體，這些東西你都要去探討，自己要懺悔，思惟空性、多做功德、回向冤親債主。
憂鬱症的人沒有辦法看出自己的我執，這裏面一定有你自己的業力、強烈我執。根本的病的因就是你沒有空性，強烈我執、分別心；曾經造某一種業，然後現在鬼神附體，這些東西你都要去探討，自己要懺悔，思惟空性、多做功德、回向冤親債主。
0560_沒有吃素是否能夠誦經持咒
海濤法師弘法集錦0560沒有吃素是否能夠誦經持咒.
如果你瞭解因果道理，你就不會吃肉再念經了；但是如果你現在還在吃肉，佛菩薩也不會怪你，佛菩薩希望你多念經，哪一天你能瞭解因果。
如果你瞭解因果道理，你就不會吃肉再念經了；但是如果你現在還在吃肉，佛菩薩也不會怪你，佛菩薩希望你多念經，哪一天你能瞭解因果。
0561_修行正確的徵兆是什麼
海濤法師弘法集錦0561修行正確的徵兆是什麼
修行正確的徵兆是
一、對三寶身語意功德差別了解愈多，信心愈強。
二、對生死過患體悟愈深，出離心愈大。
三、懂得用各種角度去看解脫利益，求證無上果位的願心，才會更加寬廣。
四、對菩提心及六度等菩薩學處了解愈透徹，信心才會源源不絕，好樂精進不退轉。
五、一切善行都要靠觀察慧思擇義理，才能引生功德。
修行正確的徵兆是
一、對三寶身語意功德差別了解愈多，信心愈強。
二、對生死過患體悟愈深，出離心愈大。
三、懂得用各種角度去看解脫利益，求證無上果位的願心，才會更加寬廣。
四、對菩提心及六度等菩薩學處了解愈透徹，信心才會源源不絕，好樂精進不退轉。
五、一切善行都要靠觀察慧思擇義理，才能引生功德。
0559_如何改變重病因緣
海濤法師弘法集錦0559如何改變重病因緣
他沒有感受到一點點的痛，生病是他該有的一個業報，消消業，但是對他來講毫無痛的感覺。就算得癌症，也可以不痛的，只要你有信心，你要是沒有這個信心，或是一種業報現前，小小的問題，你也會痛到天亮。
他沒有感受到一點點的痛，生病是他該有的一個業報，消消業，但是對他來講毫無痛的感覺。就算得癌症，也可以不痛的，只要你有信心，你要是沒有這個信心，或是一種業報現前，小小的問題，你也會痛到天亮。
0558_拜佛的意義和功德
海濤法師弘法集錦0558拜佛的意義和功德
按照經典說，當我們拜在地上，你的範圍覆蓋越大，功德越大。佛也跟阿難說，你做禮拜或大禮拜，所覆蓋到的地面，裏面有幾顆石頭，你就做幾世國王；乃至你覆蓋的範圍越大，底下的三惡道眾生，統統可以超度......
按照經典說，當我們拜在地上，你的範圍覆蓋越大，功德越大。佛也跟阿難說，你做禮拜或大禮拜，所覆蓋到的地面，裏面有幾顆石頭，你就做幾世國王；乃至你覆蓋的範圍越大，底下的三惡道眾生，統統可以超度......
0557_如何知道受戒有沒有得到戒體
海濤法師弘法集錦0557如何知道受戒有沒有得到戒體
有些人確實有感應－－感覺到身體發熱、感覺到身體有光、感覺到真的有這種不可思議的融入，每個人的感應不一樣。但是你只要有信心，守持戒律，這個戒體一定安住，而且得到持戒的功德。
有些人確實有感應－－感覺到身體發熱、感覺到身體有光、感覺到真的有這種不可思議的融入，每個人的感應不一樣。但是你只要有信心，守持戒律，這個戒體一定安住，而且得到持戒的功德。
0555_以正面心態隨喜眾善 常隨佛學
海濤法師弘法集錦0555以正面心態隨喜眾善 常隨佛學
不要灰心、不要喪氣、不要講那種不好的話，很多人很喜歡傷害別人的意志力。佛講的是眾生皆有佛性、每個都可以成佛，五濁惡世當下就是淨土。心改變世界就變，你要這樣去做，就開發智慧。
不要灰心、不要喪氣、不要講那種不好的話，很多人很喜歡傷害別人的意志力。佛講的是眾生皆有佛性、每個都可以成佛，五濁惡世當下就是淨土。心改變世界就變，你要這樣去做，就開發智慧。
0553_八關齋戒 淨化身心 遠離妄想
海濤法師弘法集錦0553八關齋戒 淨化身心 遠離妄想
特別在家人很痛苦的，為了家庭、為了作生意、為了感情，每天都覺得壓力、苦，有無同憂，所以釋迦牟尼佛慈悲，制定了八關齋戒，讓我們全然過著法的生活，試試看，不要再突顯自己，不願意再表演自己。
特別在家人很痛苦的，為了家庭、為了作生意、為了感情，每天都覺得壓力、苦，有無同憂，所以釋迦牟尼佛慈悲，制定了八關齋戒，讓我們全然過著法的生活，試試看，不要再突顯自己，不願意再表演自己。
0554_改變習氣 改變命運
海濤法師弘法集錦0554改變習氣 改變命運
夫妻的關係是用菩薩的心態來對待，感恩他、謝謝他，那你就把這種愛染心的習慣、壓力抽出來了，不然久了以後，你就會偏執，一偏執就有壓力。
夫妻的關係是用菩薩的心態來對待，感恩他、謝謝他，那你就把這種愛染心的習慣、壓力抽出來了，不然久了以後，你就會偏執，一偏執就有壓力。
0549_沒有藥也可以觀想藥師煙供
海濤法師弘法集錦0549_沒有藥也可以觀想藥師煙供
當你在某個地方，沒有藥的時候，你就觀想就好了，因為你所做善業永不失，惡業善業都不會失掉的，你只是把這個善業觀想出來。
當你在某個地方，沒有藥的時候，你就觀想就好了，因為你所做善業永不失，惡業善業都不會失掉的，你只是把這個善業觀想出來。
0548_應生未生胎兒是否會隨時間成長
海濤法師弘法集錦0548_應生未生胎兒是否會隨時間成長
如果這個嬰靈，你一直沒超度祂，祂一樣會跟著你的時間長大。把嬰靈名字放在我們子安地藏殿，對祂是很好，祂有去處了，可以去那邊吃藥、玩玩具...但是你跟祂的冤結，要靠你自己解決，你要向祂懺悔，真實地做功德，祂願意原諒你，化解冤結。你要真實去做這比較重要，你不能說寫個牌位就交給別人，力量不大。
如果這個嬰靈，你一直沒超度祂，祂一樣會跟著你的時間長大。把嬰靈名字放在我們子安地藏殿，對祂是很好，祂有去處了，可以去那邊吃藥、玩玩具...但是你跟祂的冤結，要靠你自己解決，你要向祂懺悔，真實地做功德，祂願意原諒你，化解冤結。你要真實去做這比較重要，你不能說寫個牌位就交給別人，力量不大。
0547_平日在家如何修行
海濤法師弘法集錦0547平日在家如何修行
修行講的就是六度萬行都要－布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，按照經典所念的去做就對了。只是現在的眾生苦，所以我們要多放生、多回向、多施食，這也是修悲心的助緣。
修行講的就是六度萬行都要－布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，按照經典所念的去做就對了。只是現在的眾生苦，所以我們要多放生、多回向、多施食，這也是修悲心的助緣。
訂閱：
文章 (Atom)