今天是臺灣註生娘娘的生日，站在佛教，特別一個佛教徒，他不會說，那個註生娘娘好像不是佛教，這個想法不對。
「求財願他得財，求子願他得子，求健康願他得健康。」所謂佛教徒就是決定——我願從今日到盡未來際，絕對不傷害任何生命，進一步保護所有眾生。所以，不分宗教，不分種族，不分各種生命，都希望他得到快樂離開痛苦。
當然佛教的目的，是究竟涅槃，什麼叫究竟涅槃？所有痛苦的停止，我們叫涅槃寂靜，就是停了，輪回停了。那如何達到輪回痛苦停了？就是心停了，內心不再起心動念了，這叫無生法忍，對一切變化，都已經不再起心動念了。各位，羨不羡慕啊？你要說：「我要追求這個！」
我怕得癌症啊，我怕死啊，我怕分開呀，有怕就是起心動念。各位我們希望達到不會起心動念的階段，所以我們在努力累積各種功德，祈求三寶加持，消除煩惱業障，希望能夠達到一個平靜的心，內心永遠永遠不再起心動念，這個在大乘佛教叫「安住空性」，金剛經叫「應無所住」，一點都不執著了，也不排斥了。
現在我們是喜歡的要抓住，不喜歡的就是不喜歡、不高興，那你就痛苦了，就像各位現在叫你換位置，換到東單也好，換到西單也好，叫你去外面坐也好，但有些人就：「不好！我就是不要！」那就是你內心有狀況，內心有一個強迫症，有一個憂鬱症，有一個障礙，那你就知道，修行就是為了調伏這些，希望我們能夠斷除這種內心的分別執著——「我執」、「法執」。這個是修學佛法的目標。