1.
為什麼要懺悔業障呢？
「業」就像你今天被判無期徒刑，那叫業，因為你殺了人，所以，這個業跑不掉了，或許判死刑，或許判無期徒刑，很恐怖啊。
這個業障會主宰我們的命運，這個業就是過去的身口意造作不好的、傷害到其他眾生的行為，叫「業」，這個業的力量，就會令我們生命痛苦，甚至下三惡道。
所以各位看到很多人得癌症，死也死不掉，家人也承受非常大的身心痛苦，所以有時候我們去幫他們助念，會覺得真的是太痛苦了。這個生命就像一個鐵，慢慢生鏽融化，生命就像硫酸潑在你身上，不會馬上死，卻慢慢...慢慢的讓我們疼痛到全部融化掉才死掉，太痛苦了，硫酸就是業障，很恐怖的。
所以為了要消除業障，各位受持八關齋戒，就不會墮落地獄鬼道畜生道，你這輩子殺牛殺羊殺蛇，墮胎殺人，虔誠受八關齋戒，這些業障都可消除。
2.
(大力龍王受八關齋戒的故事)
所以佛陀用這個比喻告訴我們，並不是佛陀才這麼做，而是每個人今天都要學佛發菩提心，安忍、不起瞋恚、不傷害，一心一意想著眾生苦。你殺我、你喝我的血，「願你離苦，我成佛以後第一個度你」，願大家生起這種菩提心，這樣才是真正的在受八關齋戒。
3.
這個世界是五濁惡世啊，政治也好，社會也好，經濟也好，都是在一個不安定的階段。五濁惡世，你要說它的不好，講不完啊。但是我們學佛了，我們就精進的修行，就像黑暗中的光明燈，點越多越好。所以在蓮華大廈的頂樓四面，咒語每天轉四兆倍，一直在對世界放光，而且還有個玻璃點燈屋在點燈，樓上做煙供，這裡面有的人在拜佛，有的人在聽經聞法，各位要認為說「世界就掌控在我的身口意」，就像做兒子的，好好的修行，媽媽就健康，爸爸就超度，所以只靠我們了。
就像我爸爸媽媽不可能修行啊，所以只能靠我。我當初要山家時，我父親說：「我們黃家二十幾代沒人出家，你幹嘛出家？」我跟我爸爸說：「就是二十幾代沒人出家，我不出家，黃家祖先怎麼辦啊？」所以我出家不會混，爸爸那時候叫我不要出家，他不讓我出家，我就在家先受八關齋戒，我天天受八關齋戒。學佛不是自私，學佛是一種使命感——爸爸媽媽是我的責任，歷代祖先是我的責任，一直延伸到國家社會所有眾生都是我生命存在的責任。
就像前陣子噶瑪巴說，他不知道自己是不是噶瑪巴，但是小時候人家給他一個名號，他就找到生命的責任了——「做一個噶瑪巴，就是要能夠幫助這個世間，就要承擔眾生的苦」所以他也希望大家都來做噶瑪巴。
這個就是開悟啊，從你的生命歷程裡面找到生命的方向。就像前面的花，花開，花找到它的責任，可以莊嚴三寶、可以讓眾生歡喜。所以希望大家都是一朵花好不好啊？一朵能夠利益世界的花，找到生命的責任。
4.
各位要保持供養法會的習慣，不管到哪裡去參加你認為好的法會，我們到現場要供養法會。
因為供養法會就代表所有功德，這裡面有供花、供水果、打齋、冷氣、場地、法會帳篷...等等。
為什麼我要強調這個，因為一般很少人供養法會，一般都是「我身體不健康我要來放生」，「我要漂亮我要供花」，結果法會幾乎沒人供養。所以有些道場就怕了，不行啊，以後參加法會一人交十塊錢。這個也沒辦法，因為沒有人供養法會，那這樣就變成惡性循環。
所以就算我們沒有去參加法會，但我們知道某個地方有一個圓滿的法會，也要託別人、用劃撥、用銀行轉帳供養法會，那你得到所有法會的功德，可以成就自我福德資糧。因為法會裡面什麼都有，供花、供果、供燈、供水都有了，法會裡面又有出家人，大家一起誦經，所以可以圓滿福德資糧，圓滿智慧，增長般若，走入成佛之道，又可以幫助別人、成就他人。成就他人就是自我圓滿一切善行，幫助別人就是幫助自己。
我們不能有分別心，這個世界上有很多國家、很多地方，他們在辦的是一種「為世界做的」、「為國家做的」，這個我們去供養。像臺灣很多地方辦「公路超度」—那個地方很多人車禍死亡，他們幾個寺廟就會做一個公路超度；現在臺灣沒雨，幾個道場集合起來辦「祈雨法會」，這種法會不是為個人道場的，而是為了地方國家了的，乃至各位都有去參加印度祈願法會，祈願世界和平，我們去護持去參加，功德更大。
5.
我特別喜歡辦煙供法會，為什麼？因為煙供的對象是法界眾生，看不見的；煙供的地點可以在河邊、海邊，沒有自私的動機；而且沒有人會從煙供法會裡面想要得到什麼自私的利益，「你丟一塊麵包，別人把它拿回去嗎？」沒有的，大家都來買東西來，把那個食物燒掉，燒掉這不是浪費，化為甘露，那種純粹的布施。而且煙供法會的對象是這一些中陰身的鬼道，所以那個時候只有一個想法，慈悲啊、願意對祂好、無所求。
所以我希望各位經常做煙供法會，做煙供法會，做煙供法會可以很多人，也可以一個人，你一個人，窗戶打開點兩支煙供香，念煙供儀軌，可長可短隨便你。
有些人說：「師父，我只有兩根香，儀軌念那麼長有用嗎？還是念短一點？」我說：「就是你只點兩根香，所以你要念長一點。」
重點不在於食物有多少？食物越多是表法莊嚴，看起來很有力量，大家看起來越容易發心，那當然好，那個有福德力，但是我們的菩提心最重要，「唵啊吽...」遍一切處。所以煙供法會的目的，就是希望能夠利益一切眾生。當然，利益眾生不是光對鬼道，只是因為中陰身是以味道做食物，有很多鬼道眾生，祂喉嚨沒辦法吃東西，但是他可以享受這個妙欲雲甘露，所以更重要的——「化解累世冤親債主的糾纏」，冤親債主你看不見他，他可能是一個鬼啊，附在你身上，祂就吸你身上的精氣啊。
因為祂不像我們可以吃東西，你又曾欠祂債啊，所以祂只好吸你身上的營養啊，你就會氣色不好啊、生病，特別附著在你哪一個器官，一直吸收它的營養，那個器官就敗壞掉。但是我們做煙供，可以讓祂吃得到，可以讓祂享受甘露，而且為祂念佛化解，所以可以化解累世冤親債主的糾纏。
不單是如此，人也一樣啊，這個人天天找你麻煩，以後用這個人的名字買一包牛奶，然後回向給他，替他做煙供，那你欠他的債沒有了，跟放生一樣，放生可以還債，超度煙供可以還債。甚至你心臟不好，你要寫個牌位——「附著在心臟的眾生」；你腰不好——「附著在腰上的眾生」給它取一個名字，「慈腰」「智腰」...。
我都是這樣，眼睛不好取「福目」，嘴巴不好取「福口」，我就會記起來免得忘了，腿不好取「福腿」，隨便你取吧。心不好取名「福心」，胃腸不好取名「福胃」，你取一個名字幫祂做功德，向祂懺悔幫祂做功德，你又調整習慣，你會覺得很舒服，減低很多病苦。
6.
每年過年我們都會禮拜三千佛，就像各位今天禮拜八十八佛，各位你要規定自己經常這樣禮拜。因為佛從發菩提心開始就是——消除業障、累積資糧，最後成就佛道，整個過程就在懺悔業障跟累積資糧。以發菩提心來懺悔業障、累積資糧。
所以各位要經常禮拜諸佛，而且拜的時候，有時候會念「唵班雜薩埵吽」，或是你禮拜地藏王菩薩「唵缽囉末鄰陀寧娑婆訶」，念一聲南無大願地藏王菩薩，然後拜下去念佛菩薩的咒語，觀想佛光加持，消除業障。乃至你要觀想，你一拜下去，替所有牛懺悔、替所有墮胎胎兒懺悔、替所有馬來人懺悔、替所有華人懺悔，那這個就是廣大的願力，這樣功德更大。
因為如果你不懺悔業障，不可能開發智慧。我們的佛性都具足，只是有障礙，有煩惱障、有業障，所以各位要經常懺悔，要對治煩惱，那這樣你才可以顯發佛性。
就像那個花，花本來就要開啊，但是因為它被蓋住了，所以殼破了那花就開了。所以各位一定要時時刻刻不要懶惰。
一般來說，女生很喜歡懺悔，男生很懶得懺悔，男生會說＂我看看經典就好了，我不喜歡懺悔＂，這樣不好，要學習懺悔。
我認識一個醫生，我很佩服他，他在幫病人看病的空檔，沒病人時就趕快跑到樓上拜，不是替他自己拜，是替病人拜，所以我只要咳嗽我一定找他，可惜現在已經去極樂世界了。他真的很認真，一休息就替病人拜，拜完以後再下來，功德力特別大，然後去幫病人看病有用，不是光用藥，還有佛的力量。各位，你拜一拜，佛就加持你，拜二拜得二個加持，拜三拜得三個加持，那你就有力量，你的身口意非常有力量。
善業永不失，功不唐捐，你念一百遍《地藏經》跟念一遍《地藏經》功德不一樣，你拜十萬拜跟你只有拜一千拜，功德不一樣，你這個拜十萬拜的身體啊，可以讓別人看到你，消業障，拜一千拜力量就比較不夠。
所以各位永遠用你的六根廣修功德——眼睛看佛經、耳朵聽佛經、嘴巴念佛持咒、身體拜佛做義工，你要累積這些身口意的資糧，這樣能夠布施給眾生。
譬如這條念珠你已經念了一百萬遍的「唵嘛呢唄美吽」，不得了啦，給人家摸一下，不得了啊，因為你有累積這些功德，你可以布施給對方。
7.
懺悔的功德力量可以改變一切，如果你的業力在，上天下海、躲到石頭裡都沒用，業力會追著你，你跑不掉的，沒辦法躲的。所以經中說，業報到了，空中、海中、石頭中，沒有地方不受業報的。如何讓這個業報不會找你？唯有懺悔力乃得除滅。
有一次玉皇大帝五衰相現前，要墮落三惡道了，那時候很恐懼，切心懺悔，皈依投誠三寶，五衰現滅，延年生更高的天，所以懺悔有如是的力量。
所以各位，不怕生病，就怕不懺悔，不要被疾病嚇壞了，醫生宣布你得什麼病，要更精進更努力。這是我的竅訣，我沒有別的方法。每次人家跟我說什麼事情不好，或是業障來了，或是醫生說什麼病，那我就更努力啊，更努力以慚愧心去修功德，去奉獻，那你的力量就超過業力了，這樣就好了。但是如果你一懶惰，它就把你吃掉。
努力的生命最美麗，努力到最後一秒，這個肉體捨報了，到另外一個更好的層次，乃至乘願再來。
８．
釋迦族被滅族這個故事各位都知道——殺魚的，手腳都被切掉；抓魚的，被反綁淹在水裡死掉；吃魚的也通通被殺掉。所以各位，千萬不要再吃魚了，不然躲不過那業力啊。業力非常強大，若不懺除，業力成熟了，各位看網路，吃豬的身上長出豬的臉，對不對？墮胎的醫生身上有胎兒的印記，業力成熟很可怕的。
我以前在家還沒覺得，是出家以後，人家要我去助念，去看那些疑難雜症，很可怕，看了真的會怕，業力很可怕。所以我們現在要努力懺悔。
「隨緣消舊業，莫再造新殃」要努力隨緣的消除業障，千千萬萬不要再造一個新的業，也不要隨便亂丟紙屑亂排放廢水，會對世間、眾生有不好影響的，統統不要做，不然業力現前，就算是佛陀的家族，佛陀也幫不了他。
９.
於諸福德中懺悔的福德最大。所以漢傳佛教，有各種的懺悔法門，金光明懺、藥師寶懺、大悲懺...，在藏傳佛教有百字明咒，那是精髓，但是我們最好要按照法門認真去懺悔。
三昧水懺不可思議，我這輩子學佛，會這麼樣相信就是拜三昧水懺。因為那時候我以前的丈母娘生病，睡不著啊，那時候我不懂佛法，花了多少錢呢？那時候的兩萬塊馬幣呀，請了六個出家人然後我跟在後面唱，替我的丈母娘懺悔跪在那邊。我跟我丈母娘說：「妳不用跪我跪就好」，然後在那邊懺悔啊，一懺悔以後不得了了，她好了，所以我就很感應。後來換我媽媽生病，我也努力懺悔，拜三昧水懺，因為這樣就有信心了。
懺悔的福德最大，因為會懺悔的人希望轉變業力，一定會去做善事，供養出家人，多放生等等。業力是由念力來的，所以我們的外表在拜懺，我們的心念也要改變，不要再恨了。之所以會肝癌，是因為愛生氣、殺生太多，那你現在不要生氣了，多吃素，然後肝的指數就改變了，碰到好因緣，所以你要改變。
破五戒會傷五根會敗五臟：
殺生者，眼睛不好，肝不好。
偷盜者，鼻子不好，肺部不好。
邪淫者，耳朵不好，腎臟不好。
妄語者，嘴巴不好，脾臟不好。
喝酒者，舌頭不好，心臟出問題。
破了五戒就會敗五根，所以在這一點，我們懂得懺悔，不再造惡業，心念改變一切就改變了。所以各位，很有意思——「人是自己生命的工程師」，往左往右往上往下、往幸福往痛苦，自己決定。也並不是說你造了惡業，你就不能解脫，你懂得懺悔就ＯＫ，佛力加持又加上你能夠思惟空性，超越，而且你會積功德，那就有轉變業力的機會。
10.
「唵班雜薩埵吽」，每天至少念21遍，百字明咒是特別對已經發菩提心的，像我們出家人已經發菩提心受了三昧耶戒的，結果還破戒的，那個百字明的力量最大。
所以各位你能夠念長咒那更好，不然至少念短咒——「唵班雜薩埵吽」，因為金剛薩埵是所有諸佛力量總集一樣，這種力量什麼樣的業障都可以消除。但是最好各位每天至少要念21遍「唵班雜薩埵吽」，身口意各七遍。如果每天能夠這樣念滿21遍，每天的業障不會增加；如果你能夠念滿108遍，那必定不會墮落三惡道。能夠念滿十萬遍，那等於諸佛的勝妙長子一樣，佛陀的大兒子。
念的時候，要觀想自己跟所有眾生得到光明的金剛薩埵加持，降下的甘露，把我們跟所有眾生的業障都淨化掉。而且你要觀修菩提心，不是光我們消業障，每一個地獄道、餓鬼道、動物、螞蟻面前都有一尊金剛薩埵，這個金剛薩埵放光，把螞蟻蟑螂餓鬼地獄的業障統統消除掉，那這個是最偉大的，密續的，所有眾生都消業障。
