01.我們今天來感謝屏東地區的這一些護法，包括聯絡人、護持生命電視臺乃至勸人家護持的勸募委員，包括義工菩薩等等。
修行除了參加法會，希望也能夠參與佛法的推動。大家都有能力，只是有時候我們把能力用在世間的賺錢、家庭、個人的漂亮外表、開發知識...等等。但是各位知道，「世間苦啊」，現在世間處於末法時期，很多亂象，所以希望各位，如果有福報、因緣，多參與佛教的弘揚、救護眾生的工作。
因為，聰明才智不能妄用在世間法，太浪費了，個人有好的因緣福報、健康、有智慧、有耐心、有悲心...等等，這些應該用在利益更多更多的有情眾生，這樣對自己，對眾生都有很大的幫助。所以在這邊也鼓勵，也願大家參與，甚至能夠獨當一面。
我常講，我們台灣有幾間7-11，我們也要拼啊，對不對，希望有更多的佛教中心，以佛法為目的，關心老人的可以開一個，關心兒童的可以開一個，關心街友多送便當，幫助流浪狗，幫助各種不同的，甚至專門念經的，有些人專門喜歡普佛的，有些人專門喜歡助念的，有些人專門喜歡點燈的、煙供的、墳墓區，那夠忙的了，非常有意義。
只要有地方有眾生就有痛苦，這都是我們的道場，所以希望大家可以結合親戚朋友，這個跟錢沒有關係，跟錢沒有關係，有錢當然可以護持三寶，但是沒有錢你有一個悲心最重要，就算一滴水、一粒米、一支香都沒有，有一張嘴也可以，真的都沒有，一支經幡旗也可以，不管你到哪裡，只要你發起了一個慈悲心，觀想自己是觀音菩薩，走到哪裡，就像吹涼風消除祂們的熱惱，祂們馬上脫離痛苦，清涼生天生淨土，所以這個社會需要更多人，大家來關懷眾生，弘揚佛法，所做功德供養三寶，善業回向諸眾生，願將佛法普傳揚，這是我們活在這個世上最重要的事。
02.我們都做過錯誤的事情，所以這些眾生，之所以墮落在鬼道乃至畜牲道，也是因為過去貪瞋癡的煩惱，身口意造十不善業——殺生、偷盜、邪淫、惡口、妄語、兩舌、綺語、貪瞋癡等，所以就在六道輪回受苦。「他非即我非」，我們行菩薩道，眾生的過失就是我們的過失，眾生的痛苦那也是我們的痛苦，所以我們除了虔誠懺悔、精進修行，也代替祂們來懺悔，簡單的說，就是我們要替那些豬、羊懺悔。
我們最近也一直在救牛，昨天在緬甸也救了九頭牛、在馬來西亞也救了大牛小牛。昨天我們在香港發起在印度錫金救牛，台灣包括香港救了140多條牛，我們喇嘛滇巴三月初就會回到錫金來幫忙救牛的功德事業。我們國際千場放生，從去年七月份到現在為止，已經辦了1400多場，各種各種的生命，對我們來講，一隻蟑螂螞蟻都如同我們的父母一樣，眾生都是我們的父母，眾生都能夠成佛，所以，我們這樣來培養慈悲，來跟牠結善緣，只要有眾生被殺，那都是我們的錯。所以每個人都造了很多很多的殺業，甚至這個殺業招感來的兒女也是生病啊，甚至怨憎會苦，所以想到如此我們更要虔誠懺悔。
03
我今天有請他們去買螺獅放生，各位有吃過的舉手？去看電影都會買燒酒螺，那很可怕啊，活活的加醬油辣椒去煮。我們去看電影的時候都會買來吃的那種。但是那個時候沒學佛啊，覺得很好吃，現在想起來自己殘不殘忍？很殘忍。就像把自己的小孩浸泡在醬油辣椒裡，再煮來吃。
各位要有這種將心比心，叫「自他平等」，對眾生要平等，我們學佛最高的目標就是平等，你怎麼對待你的母親你就怎麼對待眾生，你怎麼對待自己也就怎麼對待別人，這是學佛最高的目標，所以我們就要積極去救命，因為救別人就是救自己，不忍眾生苦，要盡力去做，所以現在想想，自己有大慚愧心，但是有慚愧心每天在那邊怨歎也沒有用，要把慚愧心化為積極的力量，來救命來結緣。
03-2
今天也要送給各位鳥飼料，過年大家都吃得很飽，但是鳥沒得過年，所以送給大家鳥飼料，大家去佈施，還有煙供粉，讓那些眾神明，乃至孤魂野鬼、啖香鬼——有一種鬼專門再吸香，希望祂們都能夠得到，對我們來講，供佛就是供養眾生，眾生就是佛，所以你如何對待佛菩薩的，你要以此平等的心去對待所有生命，所以願他們都跟我們一樣，皈依三寶。今天我們屏東有很多流浪狗，希望大家多關心，多認養，牠有人疼，以後你（妳）也有人疼。一個人如果覺得很孤獨都沒人疼，是因為你沒有去疼眾生，所以各位你就認養幾隻流浪狗，帶回去好好的疼牠，沒有先生不要緊，沒有兒子不要緊，疼眾生比較要緊。
03-3
我們很喜歡在大自然的環境，大家一起來辦法會，那個法就是慈悲。但是講到慈悲，各位不要怨恨、不要抱怨，對我們不好的那是我們的業障，有些人說「我在慈悲」，可是脾氣很不好，很驕傲，抱怨別人，過失都是別人的不是自己，那代表沒有修行。你把過失怪給別人所以你就會瞋恨、生氣、不高興，不高興我就要告你...，當初辦結婚，歡喜滿，現在辦離婚，想盡辦法要告死對方，那你自己的過失嘛，因為你不瞭解佛法，如果你瞭解佛法你就會覺得很慚愧，一點都不是別人的錯。所以，眾生都是菩薩，而我們是凡夫，我們對不起眾生，所以願所有眾生都跟我們一樣皈依三寶脫離三惡道，能夠修學佛法，得到解脫乃至成佛。
04
各位你在念你不能光用嘴念，就像你知道你兒子在那邊，你一直喊著：「兒子！兒子！」你一直叫他，意思是說，我們開始修大乘佛教，你在念就要想到地獄道在聽我講、鬼道在聽我念，畜牲道聽到也超度，希望每一個人都皈依三寶，父母祖先都皈依三寶、天人都來皈依三寶，所以你要有一個對境來觀修。念阿彌陀佛要有一個對境——眾生很痛苦，如果你念阿彌陀佛是念給自己聽、我希望自己心能更清淨，那你最多中品往生。念阿彌陀佛要發菩提心，我在念的聲音地獄道聽到、鬼道聽到、人聽到，各位有那個強烈的悲心，不能一直想自己，想的是別人。就像你的兒子失足落水，被水衝走，你會喊得很大聲：「兒子!兒子！」看他能不能聽到？就像我們去處理那些溺死的，父母親拿著牽魂幡、舊衣，口裡喊著兒子的名字，就是要找到他的屍體，我們聽得心都裂了，媽媽那種慘烈的聲音，無論如何都要找到他的屍體，死了也要牽他的魂回去。同樣的在這一點，我強調的就是說，有時候我不喜歡單純講佛法，單純的講佛法也可以，但是我發覺，我以前這樣一直講一直講，好像有一些人就沒什麼感情，只覺得佛法很好，只是拿來讀，拿來研究、拿來講而已，光說不練這樣不行，所以我們理論跟行為都要實踐，所以藥師煙供一燒祂們都不會生病，、光明燈一點，菩提心燈，眾生可以脫離幽冥往生淨土，食物來供養，等一下祂們可以吃，我們替祂高興，給貧窮人吃、給流浪狗吃、
給孤魂野鬼吃...。那我想，站在大乘佛法，重點是在培養悲心、大悲心，這個悲心就是你對於有情的一個深深的感受，就像你兒子在美國讀書，你電話都不願掛斷：「有沒有吃飽？身體健不健康？要常常打電話回來。」你要跟祂產生一個連結，我一定要知道你有沒有吃飽？我一定要知道你有沒有離苦？各位這個真的要培養，如果你不培養，那可能你學佛久了，變成酷酷的，我打坐，我會念經，但是我看到不高興，沒有親切感，甚至變成有所求，利用這個世間...。我們不能有所求，我要利用你的英俊、我要利用妳的漂亮、我要利用你的富有，這個就會失去佛性，很可怕。所以我們一直要想著，由衷的祈願對方能夠離開痛苦得到三寶的加持，就像我們的媽媽得了癌症，我們要給她找到最好的醫生、吃到最好的藥，不要讓她痛苦，痛苦給我，就算她要往生了，我們也要求她安詳往生，我們發願大做功德，願她往生西方極樂世界。我這樣講的意思就是，各位在念經的時候，要加入悲心，加入一種一體的感受，一方面，對三寶有虔誠的信心，祈求三寶；另一方面，對輪回的眾生有強烈的悲心，這樣來念佛，這樣子替他們念經、念大悲咒，那這一點是最重要的，你有這個強烈的悲心的時候，你的煩惱自然就不見了，如果沒有，你在那邊念念念，打瞌睡、想東想西，甚至有口無心，別有動機，那不好。我們修行要保持正念，我們凡夫的念頭很容易分別，美醜、喜歡不喜歡、這個是很強烈的心魔，你如何把這個心魔強烈的壓下去，所以你要持續不斷的讀大乘的經典，思惟大乘的經典，實踐大乘的行為，我們叫「普賢行」，所以刻意的去忙碌、刻意的去做很多事情，所以各位，可能我們必須要從這樣子的事相去做，點燈、觀想得很久；一杯水，用功再用功，把水透過無量的加持，來灑在牠（祂）們身上，讓牠（祂）們得到快樂，離苦得樂。
05.
我們修慈悲心，晚上到了，我們就想要替祂們點燈，希望眾生離苦得樂，脫離黑暗痛苦，得到光明快樂。白天也一樣，看到太陽，我們要趕緊念不動如來，陽光變佛光，照到眾生，祂們都不會痛苦。乃至烈日當空，趕緊灑甘露水讓祂們得清涼自在。所以，就如同母親疼愛孩子一般，一會兒擔心他沒衣服穿，一會兒擔心他沒吃飯，時時刻刻關愛呵護。就像老母雞保護小雞一樣，我們學佛，目的是為了如此，對待所有一切的生命都是一樣，所以希望各位，常常這樣關心周遭的一切。
對周遭的一切，不執著、排斥，只有愛心只有悲心。同樣的，各位你生病了也不能排斥，「我不要生病，我要趕緊好起來」，這樣反而好不了，因為你的心如果亂、心如果起心動念，病況就會更加嚴重。所以最近網路有個消息，有個60歲的老人，醫生說他得癌症還剩下三個月，他就想說「好，沒關係」，就笑著回去。從那時候開始，他就每天運動曬太陽，順其自然，結果經過三個月再去檢查，醫生說沒有了，他的癌症不見了。網路上流行的一個故事。為什麼？「心態決定一切」。他內心很樂觀，反正醫生說三個月，所以我就享受人生、做好事，運動曬太陽，保持心裡平靜，身體可以生病心不生病，心不生病肉體就改變。佛教也是如此，你一直去慈悲關心眾生，這就是對自己最好的方法，所以各位不要被打倒，醫生那天說你生病多麼的嚴重，知道就好，你趕快積極放生、修功德、結善緣、拜佛，因為死亡是必然的，早死晚死都要死，佛法是最重要的這樣以後那你就超越了。簡單說一句，就是「不要煩惱」。
母親擔心孩子，睡不著，那就是病啊，煩惱放不下，晚上沒有回來妳也睡不著，這些都是煩惱，妳擔心煩惱於事無補，那時候該怎麼辦？妳要趕緊去幫他點燈、替他念經，他馬上就回來了。因為妳心裡很平靜，三寶的加持力不可思議，不但生病是如此，各位對人生都是如此。所以該煩惱的是什麼？煩惱眾生苦。該放下的是什麼？放下自己。佛教要我們時時刻刻如此。